Ausalt öeldes Kristiine uus kaubanduskeskus mind ei huvita, aga sõnum, õigemini reklaami väljend ajab küll harja punaseks. Kas asjata?
Kristiine kaubanduskeskuse reklaam ründab üsna isiklikult minu veendumusi, võiks öelda räigelt, sest sõnum: "Issand, mul on midagi selga panna!" on täeisti vastuvõetamatu. See on usklikke alavääristav reklaam. Sellist väljend kasutada ainuüksi kõne pruukimisel on juba sobimatu ja jätab inimesest harimatu mulje. Reklaamiagentuur ei tohiks ammugi selliste asjadega ämbrisse astuda.
Kellegi veendumusi ei tohiks reklaamidega solvata. Reklaamis ei sobi kasutada religiooni objekte ega termineid. See näitab turundaja labasust. Kui sõna "issand" asemel oleks kasutanud sõna "allah", oleks Kristiine juba kogu maailma meediasündmus halvas mõttes ning CNN nurga peal asja filmimas, ja ootamas, kuna keskus õhku lastakse.
Selle reklaami tegijad on ületanud hea tava piirid ja selliselt ei ole reklaam absoluutselt aktsepteeritav.
Ühtlasi kutsun üles kõiki kristlasi boikoteerima Kristiine kaubanduskeskust! See on ka minu isiklik vastus selle reklaami kutsele, turundusjuhile ja ka Kristiine kaubanduskeskusele.
neljapäev, 30. september 2010
kolmapäev, 29. september 2010
Jumalik seep
Kuidas seep teeb vahet nahal ja mustusel? Ta ei teegi. Seep ei tea mitte midagi meie nahast ega sellest, mis on mustus. Ainus asi, mida seep teeb on see, et ta eraldab erinevad ained üksteisest ja "hoolitseb" selle eest, et need – bakterid ja nahk jälle kokku ei liituks, liimuks, kleepuks. Seda teeb seep!
Mõned inimesed ei kasuta seepi, sest nad arvavad, et käsi saab puhtaks ka ilma seebi abita. Pilaatus pesi sümboolselt oma käed puhtaks pärast otsust anda Jeesus juutidele risti lüüa. Kuid veega.
Isegi mitte puhta veega ei saa käsi hästi pesta, kuna vee pindpinevus on ebasoodne. Efektiivne on see siis, kui pesemise tulemusel vesi tungiks bakterite ja naha vahele ning eemaldaks mustuse. Kuna aga veemolekulid on omavahel tugevasti ühenduses, ei taha need mustuse alla või bakterite ja naha vahele tungida. Selles kohas tulebki appi seep. Kuidas? Seebi molekulid kahandavad pindepinevust. Kõik on pannud nõela vee peale, kes seda trikki ei tea! Aga pane vette natuke seepi ja nõel vajub kohe põhja, ta ei jää veepinnale ujuma. Sest vee kandev kile on kadunud. Seebivesi tungib hästi kahe pinna vahele, milleks siis on mustus ja nahk. Käte hõõrumine aitab sellele kaasa! Samal põhimõttel töötab ka pesumasin, millel trumli pöörlemine aitab mustuse riiete küljest lahti. Seebimolekulid kinnituvad ühe otsaga rasvatilga külge, samal ajal teine ots on vees. Seega hoiavad seebi molekulid osakesi nahast teatud kaugusel, et vesi saaks neid ära uhtuda.
Kristlased kasutavad väljendit "pestud Jeesuse veres," mis sisuliselt tähendab, pestud Jumala seebiga. See on ühest küljest Jumala garantii, et see seep on tõhusaim, teisest küljest tähendab see seda, et "mustus", milleks siis on patt, eraldatakse inimese ihust piltlikult nii, et püha veri tungib patu ja inimese vahele ning see uhutakse inimesest maha. Mustust saab eraldada seebi abil, pattu saab eraldada vere abil. Kuid mitte igasuguse vere abil. Üksnes selleks ette nähtud ohvri vere abil, milles siis väljenduski Jumala plaan ja Jeesuse surma minek iga inimese eest, et nad võiksid saada päästetud ja olla Jumalaga lepitatud ning elada rahus Jumalaga. Nii et siis üks asi on patust puhtaks pesemine, rituaal, mida tegi Pilaatus juutide kombe kohaselt, kuid mis teda ei lunastanud, teine asi on inimeste puhtaks pesemine patust, kus Jeesuse kalli verega eraldatakse patt inimesest lahti ja uhutakse eemale ning patul on juba raskem inimese külge kleepuda, sest Püha Vaim pühitseb inimest, kui too hoidub pattu tegemast ning hoiab Jumala poole.
Mõnikord ütlevad inimesed, milleks meile Kristus?! Kõik religioonid pakuvad puhtaks pesemist. Omamoodi on neil ka õigus, ainult et see lahendus on puudulik. Sest need põhinevad inimese meetodil, pesu ilma seebita. Kuid selleks et inimene saaks puhtaks Jumala ees ja ei sureks, peab ta kasutama Jumala lahendust - „jumalikku seepi“. Sest üksnes Jumala poolt pakutud lahendus puhtaks pesta sobib ja vastab Jumala kõrgele standardile. Kõik seebimüüjad lubavad, et nende seep peseb kõige puhtamaks. Mõni aga ütleb, milleks seepi? Jeesus ütles Johannese ristimise kohta, et see on vajalik ja lasi ennast ristida, sest see on meeleparanduse märk. Märk sellest, et inimene tahab pesta ja puhtaks saada, kuid sisemine puhtus ei kao välise pesu abil. Inimene on patuga tihedalt kokku kasvanud. Inimene vajab sisepesu. Sisepesu on võimalik vaid vahendiga, mis sobib kokku inimese loomusega, samade elementidega, millest koosneb inimene. Kui inimest pesta Jeesuse verega, alles siis ta saab puhtaks seespidiselt.
Mõned ütlevad, „jube küll, teil on verine usk“. Ütleks siis nii. Et see „jube veri“ voolab ka ütleja rinnus, mitte vähem ehtne veri ja kui seda verd enam ei voola, siis pole ka elu. Veres peitub elu. Veres peitub inimese hing. Kui inimene sureb, siis öeldakse, et ta heitis hinge. Täpselt nii ongi. Kui inimene vaimselt on surnud, siis ometi on temas see veri, mis voolab. Inimene ei koge Jumalat, ei usu Jumalat, aga sellele vaatamata voolab temas veri. Pesuks tungib Jeesuse veri puhastama ja eraldama inimesest vaimset mustust, mida veega ei pese. Kuhu vesi ei ulatu ega tungi. Kandevõime segab. Kui inimeses on veri, siis tuleb inimese vaimu puhtaks pesta vere abil. Kuid see veri peab olema püha ja laitmatu. Kuivõrd Jeesus oli patuta, siis tema veri on just see – püha - mida inimene vajab, et puhtaks saada südamelt. Uusünd on ainus lahendus. See ei ole ajupesu. See ei ole ka välipesu, milleks on Johannese ristimine. See on sisepesu, Jeesuse veri eraldab mustuse ja ei lase sellel enam kleepuda inimese külge. Inimene on uuestisündinud. Ta saab suhelda Jumalaga. Ta saab aru Jumalast. Ja ta elab koos Jumalaga.
Nõnda siis. Jumal mõtles välja uue päästeplaani kogu inimkonnale, ja kes tema seepi ei kasuta, need puhtaks ei saa. Kahju küll, aga nii see on. Tema poolt on plaan ja seep, meie poolt on valik, kas me võtame vastu tema seebi ja kasutame puhtaks saamiseks või mitte. Või loodame ikka veel oma jõule või otsime mõnda teist seepi ja ebajumalat või loodame vee peale ning ütleme „Milleks meile verd on vaja?“
Mõned inimesed ei kasuta seepi, sest nad arvavad, et käsi saab puhtaks ka ilma seebi abita. Pilaatus pesi sümboolselt oma käed puhtaks pärast otsust anda Jeesus juutidele risti lüüa. Kuid veega.
Isegi mitte puhta veega ei saa käsi hästi pesta, kuna vee pindpinevus on ebasoodne. Efektiivne on see siis, kui pesemise tulemusel vesi tungiks bakterite ja naha vahele ning eemaldaks mustuse. Kuna aga veemolekulid on omavahel tugevasti ühenduses, ei taha need mustuse alla või bakterite ja naha vahele tungida. Selles kohas tulebki appi seep. Kuidas? Seebi molekulid kahandavad pindepinevust. Kõik on pannud nõela vee peale, kes seda trikki ei tea! Aga pane vette natuke seepi ja nõel vajub kohe põhja, ta ei jää veepinnale ujuma. Sest vee kandev kile on kadunud. Seebivesi tungib hästi kahe pinna vahele, milleks siis on mustus ja nahk. Käte hõõrumine aitab sellele kaasa! Samal põhimõttel töötab ka pesumasin, millel trumli pöörlemine aitab mustuse riiete küljest lahti. Seebimolekulid kinnituvad ühe otsaga rasvatilga külge, samal ajal teine ots on vees. Seega hoiavad seebi molekulid osakesi nahast teatud kaugusel, et vesi saaks neid ära uhtuda.
Kristlased kasutavad väljendit "pestud Jeesuse veres," mis sisuliselt tähendab, pestud Jumala seebiga. See on ühest küljest Jumala garantii, et see seep on tõhusaim, teisest küljest tähendab see seda, et "mustus", milleks siis on patt, eraldatakse inimese ihust piltlikult nii, et püha veri tungib patu ja inimese vahele ning see uhutakse inimesest maha. Mustust saab eraldada seebi abil, pattu saab eraldada vere abil. Kuid mitte igasuguse vere abil. Üksnes selleks ette nähtud ohvri vere abil, milles siis väljenduski Jumala plaan ja Jeesuse surma minek iga inimese eest, et nad võiksid saada päästetud ja olla Jumalaga lepitatud ning elada rahus Jumalaga. Nii et siis üks asi on patust puhtaks pesemine, rituaal, mida tegi Pilaatus juutide kombe kohaselt, kuid mis teda ei lunastanud, teine asi on inimeste puhtaks pesemine patust, kus Jeesuse kalli verega eraldatakse patt inimesest lahti ja uhutakse eemale ning patul on juba raskem inimese külge kleepuda, sest Püha Vaim pühitseb inimest, kui too hoidub pattu tegemast ning hoiab Jumala poole.
Mõnikord ütlevad inimesed, milleks meile Kristus?! Kõik religioonid pakuvad puhtaks pesemist. Omamoodi on neil ka õigus, ainult et see lahendus on puudulik. Sest need põhinevad inimese meetodil, pesu ilma seebita. Kuid selleks et inimene saaks puhtaks Jumala ees ja ei sureks, peab ta kasutama Jumala lahendust - „jumalikku seepi“. Sest üksnes Jumala poolt pakutud lahendus puhtaks pesta sobib ja vastab Jumala kõrgele standardile. Kõik seebimüüjad lubavad, et nende seep peseb kõige puhtamaks. Mõni aga ütleb, milleks seepi? Jeesus ütles Johannese ristimise kohta, et see on vajalik ja lasi ennast ristida, sest see on meeleparanduse märk. Märk sellest, et inimene tahab pesta ja puhtaks saada, kuid sisemine puhtus ei kao välise pesu abil. Inimene on patuga tihedalt kokku kasvanud. Inimene vajab sisepesu. Sisepesu on võimalik vaid vahendiga, mis sobib kokku inimese loomusega, samade elementidega, millest koosneb inimene. Kui inimest pesta Jeesuse verega, alles siis ta saab puhtaks seespidiselt.
Mõned ütlevad, „jube küll, teil on verine usk“. Ütleks siis nii. Et see „jube veri“ voolab ka ütleja rinnus, mitte vähem ehtne veri ja kui seda verd enam ei voola, siis pole ka elu. Veres peitub elu. Veres peitub inimese hing. Kui inimene sureb, siis öeldakse, et ta heitis hinge. Täpselt nii ongi. Kui inimene vaimselt on surnud, siis ometi on temas see veri, mis voolab. Inimene ei koge Jumalat, ei usu Jumalat, aga sellele vaatamata voolab temas veri. Pesuks tungib Jeesuse veri puhastama ja eraldama inimesest vaimset mustust, mida veega ei pese. Kuhu vesi ei ulatu ega tungi. Kandevõime segab. Kui inimeses on veri, siis tuleb inimese vaimu puhtaks pesta vere abil. Kuid see veri peab olema püha ja laitmatu. Kuivõrd Jeesus oli patuta, siis tema veri on just see – püha - mida inimene vajab, et puhtaks saada südamelt. Uusünd on ainus lahendus. See ei ole ajupesu. See ei ole ka välipesu, milleks on Johannese ristimine. See on sisepesu, Jeesuse veri eraldab mustuse ja ei lase sellel enam kleepuda inimese külge. Inimene on uuestisündinud. Ta saab suhelda Jumalaga. Ta saab aru Jumalast. Ja ta elab koos Jumalaga.
Nõnda siis. Jumal mõtles välja uue päästeplaani kogu inimkonnale, ja kes tema seepi ei kasuta, need puhtaks ei saa. Kahju küll, aga nii see on. Tema poolt on plaan ja seep, meie poolt on valik, kas me võtame vastu tema seebi ja kasutame puhtaks saamiseks või mitte. Või loodame ikka veel oma jõule või otsime mõnda teist seepi ja ebajumalat või loodame vee peale ning ütleme „Milleks meile verd on vaja?“
Vead koguduste veebilehtedel
Kirikute kodulehtedel, eriti denominatsioonide puhul on avaldatud kodulehel väga sarnase või identse sisuga materjal, mille avaldamist tuleks kindlasti vältida, sest ükski koopia ei jõua Google otsingutulemusse.
Google võtab arvesse vaid esimese allika, kus teksti kõigepalt avaldati, aga kõik teised sisulehed pannakse nn sahvrisse hoiule, neid ei kuvata kunagi otsingutulemustes. Need ei jõua kunagi inimesteni, kui keegi seda infot internetist otsib.
Suured probleemid on selles, et veebilehtedel on dubleeritud sisulehed, ühesugused pealkirjad, ka sarnased url aadressid nt kogudus.ee ja kogudus.ee/index.php tõlgendab otsingumootor seda saiti koopiana. Samuti sisemised navigatsioonivead, näiteks www.koduleht.com/page.php?id=567 ja www.koduleht/category/page.php?id=567 Aga ka vead näiteks //kogudus ja //www.kogudus, mis on samuti dublikaat.
Vähe sellest, et neid ei avaldata, toob selline dubleerimine ka häda kaela, kui kasutatakse kopeeritud tekste (sh sisu, pilte jne). Kuna koopiate avaldajad järjestatakse pingreas taha poole, ehk nad saavad otsingutulemuses madalaima koha. Kõige hullem on siis, kui need saavad Google penalti.
Kuidas kontrollida, kas koguduse veebilehel esineb dubleeritud sisu?
Selleks tuleb teil koguduse veebilehe iga url ehk sisuleht eraldi üle kontrollida, mida esmalt saab tasuta teha siit: duplicate content. Kuid vea tuvastamine on vaid probleemi lahendamise lähtepunkt. Edasi tuleb teha kogu veebilehele või denominatsiooni veebilehtede audit, mis toob välja valupunktid, millele leiab kindlasti ka lahendused.
Paljud saidid jooksevad nii lootusetult aegunud it platvormil, et tulemusi on praktiliselt võimatu saavutada. Siis tuleks mõelda, kas uue kodulehe tegemine on mõistlikum kui vana remont?
Paljud kaasaegsed it platvormid on tehtud nii käepäraseks ja mugavaks, et te ei vaja isegi mitte it spetsialisti abi. Kodulehe tegemine on kõigile jõukohane. Ka on mõistlik valida tasuta koduleht, millest Eesti suurim valik paiknebki just Tasuta turundus ja internetiturunduse veebilehel. Sealt saate ka tasuta konsultatsiooni ja head nõu, mida kiriku veebilehega ette võtta.
See on vaid üks väike osa teemadest, millest räägitakse koolitusel: Kuidas kodulehte efektiivselt kasutada koguduse töös? Kui te pole veel registreerinud, siis täna ja homme saate seda teha soodushinnaga siit: registreerimine.
Google võtab arvesse vaid esimese allika, kus teksti kõigepalt avaldati, aga kõik teised sisulehed pannakse nn sahvrisse hoiule, neid ei kuvata kunagi otsingutulemustes. Need ei jõua kunagi inimesteni, kui keegi seda infot internetist otsib.
Suured probleemid on selles, et veebilehtedel on dubleeritud sisulehed, ühesugused pealkirjad, ka sarnased url aadressid nt kogudus.ee ja kogudus.ee/index.php tõlgendab otsingumootor seda saiti koopiana. Samuti sisemised navigatsioonivead, näiteks www.koduleht.com/page.php?id=567 ja www.koduleht/category/page.php?id=567 Aga ka vead näiteks //kogudus ja //www.kogudus, mis on samuti dublikaat.
Vähe sellest, et neid ei avaldata, toob selline dubleerimine ka häda kaela, kui kasutatakse kopeeritud tekste (sh sisu, pilte jne). Kuna koopiate avaldajad järjestatakse pingreas taha poole, ehk nad saavad otsingutulemuses madalaima koha. Kõige hullem on siis, kui need saavad Google penalti.
Kuidas kontrollida, kas koguduse veebilehel esineb dubleeritud sisu?
Selleks tuleb teil koguduse veebilehe iga url ehk sisuleht eraldi üle kontrollida, mida esmalt saab tasuta teha siit: duplicate content. Kuid vea tuvastamine on vaid probleemi lahendamise lähtepunkt. Edasi tuleb teha kogu veebilehele või denominatsiooni veebilehtede audit, mis toob välja valupunktid, millele leiab kindlasti ka lahendused.
Paljud saidid jooksevad nii lootusetult aegunud it platvormil, et tulemusi on praktiliselt võimatu saavutada. Siis tuleks mõelda, kas uue kodulehe tegemine on mõistlikum kui vana remont?
Paljud kaasaegsed it platvormid on tehtud nii käepäraseks ja mugavaks, et te ei vaja isegi mitte it spetsialisti abi. Kodulehe tegemine on kõigile jõukohane. Ka on mõistlik valida tasuta koduleht, millest Eesti suurim valik paiknebki just Tasuta turundus ja internetiturunduse veebilehel. Sealt saate ka tasuta konsultatsiooni ja head nõu, mida kiriku veebilehega ette võtta.
See on vaid üks väike osa teemadest, millest räägitakse koolitusel: Kuidas kodulehte efektiivselt kasutada koguduse töös? Kui te pole veel registreerinud, siis täna ja homme saate seda teha soodushinnaga siit: registreerimine.
teisipäev, 28. september 2010
Kuidas kodulehte efektiivselt kasutada koguduse töös?
Praktiline koolitus koguduste ja kirikute liidritele: kuidas kodulehte efektiivselt kasutada koguduse töös?
Loe lisaks: Kuidas kodulehte efektiivselt kasutada koguduse töös?
Heitke noot paremale poole paati
Kui jüngrid olid käinud koos Kristusega 3 aastat, siis nad tundsid ennast nagu vanad kalad. Meil ei ole enam midagi õppida! Me teame kõike! Me tunneme Jumalat. Me teame kuidas kuulutada evangeeliumi. Me teame kuidas teha terveks. Me teame!
Kui Jeesus lahkus, toimus Jeesuse taevamine, SIIS nad alles avastasid, et nad ei tea mitte midagi! Kui vähe nad oskasid! Kui vähe nad julgesid! Kui väike oli nende usk! Nad ei teadnud mida edasi teha. Piibel kirjutab, et Peetrus läks tagasi oma ameti juurde ja hakkas taas kaluriks. "Kus on teie usk nüüd," oleks võinud Jeesus küsida kui ta ilmus Tibeeria järve ääres. Aga ta tundis oma jüngreid. Ta tajus nende sügavamaid vajadusi. Ta armastas neid lõpuni. Ta ütles neile: heitke noot paremale poole paati (Jh 21:6). Nad tegidki seda, ja siis nad tabasid ära, et SEE on Jeesus! Jeesusega koos on meil alati midagi uut õppida.
Vahel on staazikatel kristlastel nii, et me mõtleme, et meil ei ole enam midagi vaja, me teame kõike: mis on usk, me teame kuidas pääseb, me teame kes ei pääse. Me teame, kuidas neid aidata tuleb, et nad pääseksid, jne-jne. Aga kas me ikka teame mida me teame? Kui Jeesus ilmuks täna meie keskel, siis mida ta meile ütleks? Kas ta ütleks ka: heitke noot paremale poole ... ?
Kui me oleme juba hetke olukordadest nii kergesti mõjutatavad,- kord üles, kord alla vajudes, justkui Peetrus vee peal kõndides, - pigem alla vajudes, siis, me ei tea Jumalariigist veel mitte tuhkagi. Me oleme universumi tolm, need me oleme - Jumala mastaapides.
Mida aeg edasi, seda enam ma tunnen, et ma ei oska, ma ei tea, ma ei näe! Ma ei tunne Jumalat! Ma ei tea, kuidas on õige. Ma ei tea, mida ma pean inimestele ütlema. Ma ei tea ...
Kuid seda enam tõmbab Jumal meid enda poole. Sest me otsime Jumalat. Tema tahet. Mis on täielik ja täiuslik tahe? Ma olen lugenud, et armastuses ei ole kartust, vaid täiuslik armastus ajab kartuse välja, sest kartuses on karistus, aga kartja ei ole saanud täiuslikuks armastuses. 1Jh 4:18. Aga edasi?
Mul tuleb palju õppida ja otsida, mis on täielik. Mis on täielik Jumala tahe! Sest poolikult me tunnetame ja poolikult me ennustame (1Kr 13:9), kirjutab Paulus. Aga kui tuleb täielik, kõrvaldatakse poolik!
Üks inimene ütles mõni aeg tagasi: "Ah need või? Need usuvad ju poolikult!" Seda ta ütles minu kohta. Aga ma olen selle üle isegi õnnelik, sest see paneb enam ja enam otsima Jumalat. Aga ma ei ütle rohkem midagi. Võibolla see inimene parandab meelt ühel päeval, ma väga loodan, et me saame kord olla üheskoos Jumala ees ja ülistada Jumalat igavesti. Praegu ma seda ei näe. Aga andku Jumal talle arnu! Taevas ootab meid ees palju üllatusi.
Me kõik usume poolikult. Selles on tal õigus. Mul on palju õppida. Meil kõigil on palju õppida! Paulus ütles: praegu me näeme poolikult, siis aga tunnetan täiesti. Kas ma olen apostel või?! Kes meist võib pidada ennast apostli vääriliseks? Kui Paulus tunnetas poolikult, siis, kes olen mina? Null nuka peal.
Ma pean õppima ...
Kui Jeesus lahkus, toimus Jeesuse taevamine, SIIS nad alles avastasid, et nad ei tea mitte midagi! Kui vähe nad oskasid! Kui vähe nad julgesid! Kui väike oli nende usk! Nad ei teadnud mida edasi teha. Piibel kirjutab, et Peetrus läks tagasi oma ameti juurde ja hakkas taas kaluriks. "Kus on teie usk nüüd," oleks võinud Jeesus küsida kui ta ilmus Tibeeria järve ääres. Aga ta tundis oma jüngreid. Ta tajus nende sügavamaid vajadusi. Ta armastas neid lõpuni. Ta ütles neile: heitke noot paremale poole paati (Jh 21:6). Nad tegidki seda, ja siis nad tabasid ära, et SEE on Jeesus! Jeesusega koos on meil alati midagi uut õppida.
Vahel on staazikatel kristlastel nii, et me mõtleme, et meil ei ole enam midagi vaja, me teame kõike: mis on usk, me teame kuidas pääseb, me teame kes ei pääse. Me teame, kuidas neid aidata tuleb, et nad pääseksid, jne-jne. Aga kas me ikka teame mida me teame? Kui Jeesus ilmuks täna meie keskel, siis mida ta meile ütleks? Kas ta ütleks ka: heitke noot paremale poole ... ?
Kui me oleme juba hetke olukordadest nii kergesti mõjutatavad,- kord üles, kord alla vajudes, justkui Peetrus vee peal kõndides, - pigem alla vajudes, siis, me ei tea Jumalariigist veel mitte tuhkagi. Me oleme universumi tolm, need me oleme - Jumala mastaapides.
Mida aeg edasi, seda enam ma tunnen, et ma ei oska, ma ei tea, ma ei näe! Ma ei tunne Jumalat! Ma ei tea, kuidas on õige. Ma ei tea, mida ma pean inimestele ütlema. Ma ei tea ...
Kuid seda enam tõmbab Jumal meid enda poole. Sest me otsime Jumalat. Tema tahet. Mis on täielik ja täiuslik tahe? Ma olen lugenud, et armastuses ei ole kartust, vaid täiuslik armastus ajab kartuse välja, sest kartuses on karistus, aga kartja ei ole saanud täiuslikuks armastuses. 1Jh 4:18. Aga edasi?
Mul tuleb palju õppida ja otsida, mis on täielik. Mis on täielik Jumala tahe! Sest poolikult me tunnetame ja poolikult me ennustame (1Kr 13:9), kirjutab Paulus. Aga kui tuleb täielik, kõrvaldatakse poolik!
Üks inimene ütles mõni aeg tagasi: "Ah need või? Need usuvad ju poolikult!" Seda ta ütles minu kohta. Aga ma olen selle üle isegi õnnelik, sest see paneb enam ja enam otsima Jumalat. Aga ma ei ütle rohkem midagi. Võibolla see inimene parandab meelt ühel päeval, ma väga loodan, et me saame kord olla üheskoos Jumala ees ja ülistada Jumalat igavesti. Praegu ma seda ei näe. Aga andku Jumal talle arnu! Taevas ootab meid ees palju üllatusi.
Me kõik usume poolikult. Selles on tal õigus. Mul on palju õppida. Meil kõigil on palju õppida! Paulus ütles: praegu me näeme poolikult, siis aga tunnetan täiesti. Kas ma olen apostel või?! Kes meist võib pidada ennast apostli vääriliseks? Kui Paulus tunnetas poolikult, siis, kes olen mina? Null nuka peal.
Ma pean õppima ...
Sellele kaljule ma ehitan oma koguduse
Tahaks siinkohal tunnustada ja ära märkida Tallinna Kalju koguduse videoklipi Alfa kursusest, mille on valmis teinud St Michaels Media. Kalju kogudusest väärib eeskuju võtta kõigil!
"Üksi kodus nikerdades ei mõtle niisuguseid asju välja, mis sind edasi viivad ja edasi arendavad" tunnistab Helle, kes läbis eelmisel korral Alfa kursuse.
Ma usun, et see tõetera kehtib mitte üksnes kristliku Alfa kursuse kohta, vaid üleüldse. Sest juba maailma alguse aegadel tõdes Looja, et inimesel ei ole hea üksi olla, ja ta lõi talle kaaslase. Midagi pole muutunud. Nii on ka täna! Me sünnime siia üksi, läheme siit ära üksi, kuid miks me peaksime olema üksi? Meil ei ole siin hea üksi olla.
Kui sina tunned ennast üksi ja nikerdad niisuguseid asju, mis puudutavad sinu veendumusi - elu küsimused: kes ma olen, miks ma olen, mis on tõde jt küsimused; või sul on küsimusi kristluse kohta, siis võta ühendust või astu sisse oma kodu lähedal asuvasse kogudusse. Ma usun, et sa ei ole enam üksi!
"Üksi kodus nikerdades ei mõtle niisuguseid asju välja, mis sind edasi viivad ja edasi arendavad" tunnistab Helle, kes läbis eelmisel korral Alfa kursuse.
Ma usun, et see tõetera kehtib mitte üksnes kristliku Alfa kursuse kohta, vaid üleüldse. Sest juba maailma alguse aegadel tõdes Looja, et inimesel ei ole hea üksi olla, ja ta lõi talle kaaslase. Midagi pole muutunud. Nii on ka täna! Me sünnime siia üksi, läheme siit ära üksi, kuid miks me peaksime olema üksi? Meil ei ole siin hea üksi olla.
Kui sina tunned ennast üksi ja nikerdad niisuguseid asju, mis puudutavad sinu veendumusi - elu küsimused: kes ma olen, miks ma olen, mis on tõde jt küsimused; või sul on küsimusi kristluse kohta, siis võta ühendust või astu sisse oma kodu lähedal asuvasse kogudusse. Ma usun, et sa ei ole enam üksi!
esmaspäev, 27. september 2010
Wilkerson: plaan pole vaeste kirikurottidena
David kirjutab täna: Jumala plaan pole kunagi ette näinud meie staatust „vaeste kirikurottidena“.
***
TA ON JUBA VARUSTUSE VALMIS PANNUD
Kui Jumal kutsub meid ükskõik, millisele tööle, siis ta on ka juba varustuse valmis pannud, et me võiks oma ülesandeid täita. „Jumal on vägev andma teile kogu armu rikkalikult, et teil ikka oleks kõike küllaldaselt ning et te oleksite rikkad iga teo tarvis.“ (Korintlastele 9:8). Selle salmi näol ei ole tegu mingi lootustandva idee vaid tõotusega! See algab väitega „Jumal on vägev andma!“
Jumal ei ole huvitatud ainuüksi sinu vajaduste rahuldamisest, sest Ta alati igatseb anda rohkem kui sa vajad. See on, mida „rikkalikult“ tähendab – lõputu, ülikülluslik varustatus! „Aga Jumalale, kes meis tegutseva väega võib korda saata palju rohkem, kui oskame paluda või isegi mõelda.“ (Efeslastele 3:20)
Mõtle korra sellele, mida siin lubatakse! Kui sa oled väsinud ja tüdinud ja sul on tunne, et enam ei jaksa, siis Jumal on võimeline sind julgustama, andes teada, et sul saab olema kõik, mida sa vajad – igal ajal ja igas võimalikus olukorras. See on otsekui Issand ütleks: „Pange tähele, kõik mu lapsed! Kõik, kes te ustavalt käite mu kojas ja teete tööd nii palve, kiituse kui vaimulike võitluste läbi. Ma tahan anda teile külluslikult jõudu, lootust, rõõmu, rahu, hingamist, finantse, julgustust ja tarkust. Tegelikult tahan ma, et teil oleks ülevoolavalt kõike, mida te vajate, igal ajal!“
Jumala plaan pole kunagi ette näinud meie staatust „vaeste kirikurottidena“. Hoopis vastupidi! Külluses elav jumala sulane on see, kes naudib ilmutust Jumala võrratust varustatusest, mis tema jaoks valmis pandud. Ja ta järgib seda ilmutust usu kaudu! „Kuid nõnda nagu on kirjutatud: "Mida silm ei ole näinud ega kõrv kuulnud ja mis inimsüdamesse ei ole tõusnud - selle on Jumal valmistanud neile, kes teda armastavad." Aga meile on Jumal selle ilmutanud Vaimu kaudu, kuna Vaim uurib läbi kõik, ka Jumala sügavused.“ (1Korintlastele 2:9-10)
Ehk kui seda kirjalõiku teisisõnu võtta, siis: „Me esiisad ei suutnud iialgi haarata kogu Jumala rikkalikku varustatust, mille Ta oli neile valmis pannud! See ei jõudnud ei nende nägemustesse, kuulmisse ega ettekujutustesse. Kuid pole vähimatki põhjust, miks meie peaksime olema pimedad nende asjade suhtes, elades teadmatuses selle osas, mis kuulub meile. Meie silmad peavad nägema, kõrvad kuulma ja süda aduma, sest meie oleme see rahvas, kelle jaoks Jumal selle kõik valmistanud on! Püha Vaim on selle meile ilmutanud!“
Piibel ütleb, et me peaksime otsima Teda selle ilmutuse tõttu. Paulus kirjutas: „Aga meie ei ole saanud maailma vaimu, vaid Vaimu, kes on Jumalast, et me võiksime teada, mida Jumal meile armust kingib. Seda me siis ka räägime mitte inimtarkuse õpetatud sõnadega, vaid Vaimu õpetatud sõnadega, võrreldes vaimseid asju vaimsetega.“ (salmid 12-14)
Ma usun, et enamus kristlasi ei ole tegelikult silmitsi seisnud Jumala tõotustest lähtuva väega! Me oleme lugenud neid lubadusi mitmeid kordi, kuid need ongi jäänud vaid sõnadeks paberil. Me ei ole neist kinni haaranud ega öelnud: „Issand, ilmuta mulle, mida sa oled mu jaoks valmis pannud! Ava mu meeled ja mu vaim nägemaks sinu allikaid. Su Sõna ütleb, et ma pean teadma kõiki neid asju, mis on mulle valmis pandud, et ma võiks neist osa saada sinu nime auks!“
27. september 2010
David Wilkerson
***
TA ON JUBA VARUSTUSE VALMIS PANNUD
Kui Jumal kutsub meid ükskõik, millisele tööle, siis ta on ka juba varustuse valmis pannud, et me võiks oma ülesandeid täita. „Jumal on vägev andma teile kogu armu rikkalikult, et teil ikka oleks kõike küllaldaselt ning et te oleksite rikkad iga teo tarvis.“ (Korintlastele 9:8). Selle salmi näol ei ole tegu mingi lootustandva idee vaid tõotusega! See algab väitega „Jumal on vägev andma!“
Jumal ei ole huvitatud ainuüksi sinu vajaduste rahuldamisest, sest Ta alati igatseb anda rohkem kui sa vajad. See on, mida „rikkalikult“ tähendab – lõputu, ülikülluslik varustatus! „Aga Jumalale, kes meis tegutseva väega võib korda saata palju rohkem, kui oskame paluda või isegi mõelda.“ (Efeslastele 3:20)
Mõtle korra sellele, mida siin lubatakse! Kui sa oled väsinud ja tüdinud ja sul on tunne, et enam ei jaksa, siis Jumal on võimeline sind julgustama, andes teada, et sul saab olema kõik, mida sa vajad – igal ajal ja igas võimalikus olukorras. See on otsekui Issand ütleks: „Pange tähele, kõik mu lapsed! Kõik, kes te ustavalt käite mu kojas ja teete tööd nii palve, kiituse kui vaimulike võitluste läbi. Ma tahan anda teile külluslikult jõudu, lootust, rõõmu, rahu, hingamist, finantse, julgustust ja tarkust. Tegelikult tahan ma, et teil oleks ülevoolavalt kõike, mida te vajate, igal ajal!“
Jumala plaan pole kunagi ette näinud meie staatust „vaeste kirikurottidena“. Hoopis vastupidi! Külluses elav jumala sulane on see, kes naudib ilmutust Jumala võrratust varustatusest, mis tema jaoks valmis pandud. Ja ta järgib seda ilmutust usu kaudu! „Kuid nõnda nagu on kirjutatud: "Mida silm ei ole näinud ega kõrv kuulnud ja mis inimsüdamesse ei ole tõusnud - selle on Jumal valmistanud neile, kes teda armastavad." Aga meile on Jumal selle ilmutanud Vaimu kaudu, kuna Vaim uurib läbi kõik, ka Jumala sügavused.“ (1Korintlastele 2:9-10)
Ehk kui seda kirjalõiku teisisõnu võtta, siis: „Me esiisad ei suutnud iialgi haarata kogu Jumala rikkalikku varustatust, mille Ta oli neile valmis pannud! See ei jõudnud ei nende nägemustesse, kuulmisse ega ettekujutustesse. Kuid pole vähimatki põhjust, miks meie peaksime olema pimedad nende asjade suhtes, elades teadmatuses selle osas, mis kuulub meile. Meie silmad peavad nägema, kõrvad kuulma ja süda aduma, sest meie oleme see rahvas, kelle jaoks Jumal selle kõik valmistanud on! Püha Vaim on selle meile ilmutanud!“
Piibel ütleb, et me peaksime otsima Teda selle ilmutuse tõttu. Paulus kirjutas: „Aga meie ei ole saanud maailma vaimu, vaid Vaimu, kes on Jumalast, et me võiksime teada, mida Jumal meile armust kingib. Seda me siis ka räägime mitte inimtarkuse õpetatud sõnadega, vaid Vaimu õpetatud sõnadega, võrreldes vaimseid asju vaimsetega.“ (salmid 12-14)
Ma usun, et enamus kristlasi ei ole tegelikult silmitsi seisnud Jumala tõotustest lähtuva väega! Me oleme lugenud neid lubadusi mitmeid kordi, kuid need ongi jäänud vaid sõnadeks paberil. Me ei ole neist kinni haaranud ega öelnud: „Issand, ilmuta mulle, mida sa oled mu jaoks valmis pannud! Ava mu meeled ja mu vaim nägemaks sinu allikaid. Su Sõna ütleb, et ma pean teadma kõiki neid asju, mis on mulle valmis pandud, et ma võiks neist osa saada sinu nime auks!“
27. september 2010
David Wilkerson
Jumalariik ei ole ihnutsemine
Teavas ei ole mitte ühtegi odavat asja (ma ei räägi esemetest). Taevas on kõik kallis! Kallihinnaline. Kus müürid on jaspisest ning linn ise puhtast kullast (Ilm 21:18). Selle linna aluskivid on ehitatud igasuguste kalliskividega. "Esimene aluskivi on jaspis, teine safiir, kolmas kaltsedon, neljas smaragd, viies sardoonüks, kuues karneool, seitsmes krüsoliit, kaheksas berüll, üheksas topaas, kümnes krüsopraas, üheteistkümnes hüatsint, kaheteistkümnes ametüst," kirjutab Johannes oma nägemuses uuest Jeruusalemmast. Linna tänav on puhtast kullast!
Seda on isegi raske ette kujutada kui rikkalik see kõik on! Kuid see on väga väärtuslik. Taevas ei ole kohta tasuta asjadel. Asjadel, mida antakse muidu või peale kauba, et sa vastu võtaksid. Jumala asju ei pea müüma. Need on nii head, et need haaratakse lennult. Nagu soojad saiad pagariputkast hommikul, millest ma mööda kõnnin, kui poega lasteaeda viin. See saialõhn levib kaugele ja eritab inimeste meeli nii, et kui nad jõuavad lähedale, on neil tahtmine nii suur ja vastupandamatu, et nad ostavad kaasa. "Meie oleme ju Kristuse hea lõhn Jumalale nii nende seas, kes päästetakse, kui ka nende seas, kes hukkuvad" kirjutab 2Kr 2:15.
See et Jumal kellegi patud andestas, ka see ei ole tasuta. Kuigi meile võib jääda mulje, et see on muidu. Kui selline arvamus on, siis me pole üldse asjast aru saanud. See et Jumal päästis mind, ei olnud mulle tasuta! Selle eest on makstud. Kalli Jeesuse vere hind. Valatud. Lunastatud. Makstud! Iga asi läheb midagi maksma, kuid ka iga patt tuleb kinni maksta. Me saame Jumalale minna kalliks maksma, aga ei peaks. Me peaksime hoiduma kurjast.
Ka põrgusse ei saa keegi tasuta! Põrgusse saamiseks peab inimene kvalifitseeruma. Kas on patt või pole pattu. Tunnus on patt. Kui sul pattu ei ole, siis sul ei ole põrgusse asja. Kui sa elad patus, siis sa lunastad selle pääsme. Mida enam sa pattu teed, seda ägedama koha sa põrgus saad. Kuid ka see on piin. Eriti piinatakse seal vaimulikke, kes olid Jumala sulased, saatana vastased, kuid kaotasid oma näo ja elu. Kes langesid usust! Need on saatana lemmikud. Kuid nad maksid kinni oma põrgukoha. See on patuga makstud.
Kuid inimesed tahavad saada ilma. Nad tahavad kõike saada ilma rahata. Inimesed mõtlevad et tasuta on tasuta. Tegelikult pole ju mitte midagi tasuta loodud. Selleks on kulunud aeg! Aega ei ole tasuta käes! Meil on piiratud aeg. Kõike muud te saate osta, aga aega osta ei ole võimalik. Kuid aega on võimalik kinni maksta. Seetõttu kui keegi midagi teeb või loob, siis see ei tule tasuta kätte! Ta annab selleks oma aja.
Jumal lõi maailma, siis selleks kulus 6 päeva ja seitsmendal päeval Jumal hingas tegudest. Ja vaata, see kõik oli väga hea. See ei olnud odav! See ei tulnud tasuta! Jumal võttis selleks aja et luua maailm. See läks talle midagi maksma. Meil on raske seda mõista. Aga ka Jumal töötas pingsalt. Maailm ei ole tasuta tehtud!
Jumal panustab täna senisest enam ja enam asjadesse, mis on väärtuslikud. Kallid! Väga kallid! Kõik jumalameeste poolt tehtud asjad on kallid. Väga väärtuslikud. Me oleme vastutustundetud, kui me arvame, et me saame need lunastada viisil: küll Jumal tasub sulle! Muidugi. Jumal maksab. Ta ei jää võlgu. Kuid kui tuleb maksta, siis see ei ole ilma saadud. Selleks on antud aeg. Jumalariigis pole aega. On üks lõputu olevik. Kuid meie elu on ajas ja ruumis, mille piires meil on antud võimalused. Igal ühel oma. Iga üks omab kutsumust ja andi, millega teenida Kristust. Jeesus maksab ka palka! Kord saavad kõik kätte oma palga. "Kui kellegi töö, mis ta on ehitanud, jääb püsima, siis ta saab palga," 1Kr 3:14. "Ärge siis heitke ära oma julgust, mis saab suure palga!" (Hb 10:35)
Jumal panustab täna senisest enam kui kunagi varem asjadesse, mis on väärtuslikud. Jumalariigi töös pole midagi odavat ega tasuta. Kõik on kallis! Ka aeg on kallis. Pidage aega kalliks. Pidage kalliks aega, mida inimesed ohverdavad Jumalariigi töös! Ükskõik milline see töö on, mida inimesed teevad, ei ole meil õigust öelda, et see on liiga kallis. Taevas on ainult kallid asjad. Ka kõik hinged on kallilt ostetud. Seal ei ole midagi tasuta. Mingeid kampaaniaid ega allahindlusi ei tehta! Mingit kauplemist hinna üle ei ole! Kõigel on oma hind. Jeesus maksis oma elu hinnaga iga ühe eest, kes tahab saada päästetud. See on väga väärtuslik. Me ei saa kaubelda Jeesuse vere hinna üle, et see on liiga kallis, kas odavamalt ei saa? Küll aga me tahame kaubelda Jumala asjadega. Iga sulane on oma palka väärt. Kui me arvame, et ta peab hinnaalandust tegema, siis me oleme asjadest üldse valesti aru saanud. Kristlaste elu ja töö läbi saab avalikuks Jumalariik, kes on tema esindajad ja kutsutud tegema asju, mida nad siis teevad, mille läbi saab avalikuks Jumala AU! Kogu au kuulub Jumalale.
Jumalariik ei ole ihnutsemine ja koonerdamine. Küll on aga Jumala riik kauplemine. Kauba müümine, aga mitte kauplemine hinna üle. Talendid jagati kõigile, kuid kõige enam sai tunnustust see, kes teenis rohkem, mitte see, kes ihnutses ja mattis maha (Mt 25:24)! Jeesus rääkis sellest oma sulastele. Selle kaudu teame ka meie, kuidas tuleb hinnata kristlaste tööd. Jumal tahab neid õnnistada ja ülekülluslikult. Et neil oleks jagada neile kellel pole. Jumalariik ei ole vaesuse riik, kuigi Taevas on vaeseid rohkem kui rikkaid varakuse poolest. Ometi ei ole Jumalal mitte millestki puudu ja kui teil on igatsused, siis paluge. Paluge lõikuse Issandat, kes on hea ja annab teile külluslikult ega keela mitte kellelegi.
Kui minu lapsed planeerivad oma tegemisi, siis vahel olen ma osaline nende asjades, kuid nii nagu ikka, kipuvad asjad ununema. Siis nad tulevad minu juurde ja ütlevad: isa, sa ju lubasid! Sa võid alati minna oma Jumala ette ja öelda: "Jeesus, sa ju lubasid!" Jeesus ei unusta ära nagu mina kipun tegema, kuid Jumal soovib, et me temaga suhtleksime ja paluksime mida me vajame. "Ja kõike, mida te iganes palves palute uskudes, seda te saate." Mt 21.22.
Seda on isegi raske ette kujutada kui rikkalik see kõik on! Kuid see on väga väärtuslik. Taevas ei ole kohta tasuta asjadel. Asjadel, mida antakse muidu või peale kauba, et sa vastu võtaksid. Jumala asju ei pea müüma. Need on nii head, et need haaratakse lennult. Nagu soojad saiad pagariputkast hommikul, millest ma mööda kõnnin, kui poega lasteaeda viin. See saialõhn levib kaugele ja eritab inimeste meeli nii, et kui nad jõuavad lähedale, on neil tahtmine nii suur ja vastupandamatu, et nad ostavad kaasa. "Meie oleme ju Kristuse hea lõhn Jumalale nii nende seas, kes päästetakse, kui ka nende seas, kes hukkuvad" kirjutab 2Kr 2:15.
See et Jumal kellegi patud andestas, ka see ei ole tasuta. Kuigi meile võib jääda mulje, et see on muidu. Kui selline arvamus on, siis me pole üldse asjast aru saanud. See et Jumal päästis mind, ei olnud mulle tasuta! Selle eest on makstud. Kalli Jeesuse vere hind. Valatud. Lunastatud. Makstud! Iga asi läheb midagi maksma, kuid ka iga patt tuleb kinni maksta. Me saame Jumalale minna kalliks maksma, aga ei peaks. Me peaksime hoiduma kurjast.
Ka põrgusse ei saa keegi tasuta! Põrgusse saamiseks peab inimene kvalifitseeruma. Kas on patt või pole pattu. Tunnus on patt. Kui sul pattu ei ole, siis sul ei ole põrgusse asja. Kui sa elad patus, siis sa lunastad selle pääsme. Mida enam sa pattu teed, seda ägedama koha sa põrgus saad. Kuid ka see on piin. Eriti piinatakse seal vaimulikke, kes olid Jumala sulased, saatana vastased, kuid kaotasid oma näo ja elu. Kes langesid usust! Need on saatana lemmikud. Kuid nad maksid kinni oma põrgukoha. See on patuga makstud.
Kuid inimesed tahavad saada ilma. Nad tahavad kõike saada ilma rahata. Inimesed mõtlevad et tasuta on tasuta. Tegelikult pole ju mitte midagi tasuta loodud. Selleks on kulunud aeg! Aega ei ole tasuta käes! Meil on piiratud aeg. Kõike muud te saate osta, aga aega osta ei ole võimalik. Kuid aega on võimalik kinni maksta. Seetõttu kui keegi midagi teeb või loob, siis see ei tule tasuta kätte! Ta annab selleks oma aja.
Jumal lõi maailma, siis selleks kulus 6 päeva ja seitsmendal päeval Jumal hingas tegudest. Ja vaata, see kõik oli väga hea. See ei olnud odav! See ei tulnud tasuta! Jumal võttis selleks aja et luua maailm. See läks talle midagi maksma. Meil on raske seda mõista. Aga ka Jumal töötas pingsalt. Maailm ei ole tasuta tehtud!
Jumal panustab täna senisest enam ja enam asjadesse, mis on väärtuslikud. Kallid! Väga kallid! Kõik jumalameeste poolt tehtud asjad on kallid. Väga väärtuslikud. Me oleme vastutustundetud, kui me arvame, et me saame need lunastada viisil: küll Jumal tasub sulle! Muidugi. Jumal maksab. Ta ei jää võlgu. Kuid kui tuleb maksta, siis see ei ole ilma saadud. Selleks on antud aeg. Jumalariigis pole aega. On üks lõputu olevik. Kuid meie elu on ajas ja ruumis, mille piires meil on antud võimalused. Igal ühel oma. Iga üks omab kutsumust ja andi, millega teenida Kristust. Jeesus maksab ka palka! Kord saavad kõik kätte oma palga. "Kui kellegi töö, mis ta on ehitanud, jääb püsima, siis ta saab palga," 1Kr 3:14. "Ärge siis heitke ära oma julgust, mis saab suure palga!" (Hb 10:35)
Jumal panustab täna senisest enam kui kunagi varem asjadesse, mis on väärtuslikud. Jumalariigi töös pole midagi odavat ega tasuta. Kõik on kallis! Ka aeg on kallis. Pidage aega kalliks. Pidage kalliks aega, mida inimesed ohverdavad Jumalariigi töös! Ükskõik milline see töö on, mida inimesed teevad, ei ole meil õigust öelda, et see on liiga kallis. Taevas on ainult kallid asjad. Ka kõik hinged on kallilt ostetud. Seal ei ole midagi tasuta. Mingeid kampaaniaid ega allahindlusi ei tehta! Mingit kauplemist hinna üle ei ole! Kõigel on oma hind. Jeesus maksis oma elu hinnaga iga ühe eest, kes tahab saada päästetud. See on väga väärtuslik. Me ei saa kaubelda Jeesuse vere hinna üle, et see on liiga kallis, kas odavamalt ei saa? Küll aga me tahame kaubelda Jumala asjadega. Iga sulane on oma palka väärt. Kui me arvame, et ta peab hinnaalandust tegema, siis me oleme asjadest üldse valesti aru saanud. Kristlaste elu ja töö läbi saab avalikuks Jumalariik, kes on tema esindajad ja kutsutud tegema asju, mida nad siis teevad, mille läbi saab avalikuks Jumala AU! Kogu au kuulub Jumalale.
Jumalariik ei ole ihnutsemine ja koonerdamine. Küll on aga Jumala riik kauplemine. Kauba müümine, aga mitte kauplemine hinna üle. Talendid jagati kõigile, kuid kõige enam sai tunnustust see, kes teenis rohkem, mitte see, kes ihnutses ja mattis maha (Mt 25:24)! Jeesus rääkis sellest oma sulastele. Selle kaudu teame ka meie, kuidas tuleb hinnata kristlaste tööd. Jumal tahab neid õnnistada ja ülekülluslikult. Et neil oleks jagada neile kellel pole. Jumalariik ei ole vaesuse riik, kuigi Taevas on vaeseid rohkem kui rikkaid varakuse poolest. Ometi ei ole Jumalal mitte millestki puudu ja kui teil on igatsused, siis paluge. Paluge lõikuse Issandat, kes on hea ja annab teile külluslikult ega keela mitte kellelegi.
Kui minu lapsed planeerivad oma tegemisi, siis vahel olen ma osaline nende asjades, kuid nii nagu ikka, kipuvad asjad ununema. Siis nad tulevad minu juurde ja ütlevad: isa, sa ju lubasid! Sa võid alati minna oma Jumala ette ja öelda: "Jeesus, sa ju lubasid!" Jeesus ei unusta ära nagu mina kipun tegema, kuid Jumal soovib, et me temaga suhtleksime ja paluksime mida me vajame. "Ja kõike, mida te iganes palves palute uskudes, seda te saate." Mt 21.22.
laupäev, 25. september 2010
Kirik hävitati. 5 kristlast arreteeriti!
Hindu ekstremistid Andhra Pradesh´s, Indias, hävitasid kristlaste kirikuhoone Patagunta külas ja kristlased arreteeriti, teatas Voice of the Martyrs kristlik portaal Percecution.com.
Järgmisel päeval esitati ekstremistide poolt süüdistus kahe pastori ja kolme kiriku liikme vastu, kus väidetakse, et kristlased on hävitanud kohaliku templi ja Hindu ebajumalaid. Politsei vahistas kõik viis uskliku samal päeval.
Palveta!
Et need 5 kristlast vabastatakse! Palveta, et need kes selle ebaõigluse taga on, hakkaksid kahetsema kristlaste tagakiusu ja tuleksid elava usu juurde ning võtaksid vastu Kristuse.
Uudise edastas kristlik portaal Crosswalk.com
Järgmisel päeval esitati ekstremistide poolt süüdistus kahe pastori ja kolme kiriku liikme vastu, kus väidetakse, et kristlased on hävitanud kohaliku templi ja Hindu ebajumalaid. Politsei vahistas kõik viis uskliku samal päeval.
Palveta!
Et need 5 kristlast vabastatakse! Palveta, et need kes selle ebaõigluse taga on, hakkaksid kahetsema kristlaste tagakiusu ja tuleksid elava usu juurde ning võtaksid vastu Kristuse.
Uudise edastas kristlik portaal Crosswalk.com
kolmapäev, 22. september 2010
Põletav tuli
"Eks meie süda põlenud meie sees" kirjutab Luuka evangeelium 24 salm 32.
Nii on alati, kui Jumala vaim on inimeste lähedal. Ta paneb inimesed innukalt igatsema et kogeda Tema lähedust. Kui Jeesus ilmub jüngritele Emmause teel, peeti nende silmi, sest piibel kirjutab "ent nende silmi peeti, nii et nad ei tundnud teda ära." Jumal saab meie füüsilised silmad ja mõistuse avada ja sulgeda igal ajal. Kuid ühte Jumal teha ei saa.
Jumal ei saa ennast varjata. Kui Jumal on meile lähedal, siis me kogeme füüsiliselt tema väge ja tulekuumus on üks märk, millest saame aru, kui me teame sellest midagi, kuidas Jumal on meie keskel. "Aga kui ma mõtlesin: Ma ei taha enam mõelda tema peale ega rääkida tema nimel, siis oli mu südames nagu põletav tuli, suletud mu luudesse-liikmetesse. Ma nägin vaeva, et seda taluda, aga ma ei suutnud." (Jr 29:9)
Kui mind Jaani kirikus ristiti, siis mäletan, et Toomas Paul pani oma käe minu rinna lähedale, õnnistas ja sellel puute hetkel käis mu rinnust läbi tulekuumus. See oli Jumala vägi, mis kandub edasi "käte pealepanemise" ehk füüsilise kontaktiga. "Armsad, ärge võõrastage enestes tulekuumust, millega teid pannakse proovile, nii nagu sünniks teile midagi võõrast," kirjutab 1Pt 4:12. Tules proovitakse meid läbi, ütleb Peetrus 1Pt 1:7.
Üks naine oli kannatanud veritõbe 18 aastat ja ta mõtles, et kui ta saab puudutada kasvõi Jeesuse kuuepalistust, siis ta saab terveks. Nii juhtuski. Kuid sellel ajal, kui naine puudutas Jeesuse riietust, väljus vägi Jeesusest. See toimus rahvahulgas. Rahvas lausa tungles ta ümber ja võiks arvata, et nad kõik said osa Jumala väest. Kuid ei saanud. Kes tuleb Jumala juurde, peab uskuma. Usk ja kaastunne vallandab Püha Vaimu väe.
Kui Paulus oli misjonireisil, siis panid inimesed tema higirätikuid enese ihu vastu ehk puudutasid ennast selle riideesemega ja said terveks. Sest nad uskusid. Kui Peetrus oli Püha Vaimu täis, siis kanti inimesed kohta kus ta liikus, et kasvõi Peetruse vari langeks haigete peale, et nad saaksid terveks. Otsiti puudet Jumala väega, keda andis edasi jünger. "Ja usklike kogul oli üks süda" kirjutab Ap 4:32.
Täna kannavad kõik tema jüngrid Jumala Püha Vaimu tuld ja väge ja kui sa usud, siis haara kinni mõne kristlase varukast ja ole terve! Inimesed puudutavad korstnapühkija nööpi, et soovida õnne. Kuid peaksid haarama kinni usklike käest, mis kannab edasi väge ja Jumala vaimu tervendavat kuumust. Haara kinni Jumalast! See on sinu ainulaadne võimalus.
Otsi üles kristlased. Ära vaata kristlase peale. Vaid vaata Jumala peale. Jumala osa tema Vaimust asub iga kristlase südames, Püha vaimu ja usu läbi on see kättesaadav igaühele kes usub. See päästetakse. Kristlane peaks küsima nagu Jeesus: mida sa tahad, et ma sulle teeksin? Ja siis palvetama. Jumala vaim igatseb näidata, kes Isa tegelikult on ja milline on tema armastus ning evangeelium, rõõmusõnum igaühele kes usub.
Kui ma vahel õhtuti voodis olen, siis ma mõtlen Jumala peale. Ja ma kogen, kuidas Jumala vaim laskub ja ligineb ja siseneb minusse ja ma saan olla Isa lähedal. Ma tean, et sellel ajal on Jeesus minuga. Ta on minu juures. Ma ei näe teda oma füüsiliste silmadega, aga ma kogen südamekuumust, mis hoovab temast. Õndsad on need, kes usuvad.
Me ei pea nägema Jumalat. Kuid me saame kogeda. Ka minu silmi peetakse kinni, nagu Emmause jüngritel, kes käisid koos Jeesusega ja Jeesus selgitas neile pühakirja. Õhtused hetked, on minu kõige kallmimad hetked, kus Jeesus räägib minu südame vastu. Vahel olen ma tundide viisi koos temaga. Ma ei taha lõpetada, sest niivõrd hea on olla koos Jumalaga. Vahest ma vaimus ülistan teda ja lihtsalt olen. Kõik juba magavad, aga Jumal ei maga.
Tema ootab, et me tuleksime oma palvekambrisse ja oleksime üksi, vaid koos temaga. Nõnda saavad kõik olla koos Jumalaga juba nüüd ja igavesti. Ikka koos oma Jumalaga!
Nii on alati, kui Jumala vaim on inimeste lähedal. Ta paneb inimesed innukalt igatsema et kogeda Tema lähedust. Kui Jeesus ilmub jüngritele Emmause teel, peeti nende silmi, sest piibel kirjutab "ent nende silmi peeti, nii et nad ei tundnud teda ära." Jumal saab meie füüsilised silmad ja mõistuse avada ja sulgeda igal ajal. Kuid ühte Jumal teha ei saa.
Jumal ei saa ennast varjata. Kui Jumal on meile lähedal, siis me kogeme füüsiliselt tema väge ja tulekuumus on üks märk, millest saame aru, kui me teame sellest midagi, kuidas Jumal on meie keskel. "Aga kui ma mõtlesin: Ma ei taha enam mõelda tema peale ega rääkida tema nimel, siis oli mu südames nagu põletav tuli, suletud mu luudesse-liikmetesse. Ma nägin vaeva, et seda taluda, aga ma ei suutnud." (Jr 29:9)
Kui mind Jaani kirikus ristiti, siis mäletan, et Toomas Paul pani oma käe minu rinna lähedale, õnnistas ja sellel puute hetkel käis mu rinnust läbi tulekuumus. See oli Jumala vägi, mis kandub edasi "käte pealepanemise" ehk füüsilise kontaktiga. "Armsad, ärge võõrastage enestes tulekuumust, millega teid pannakse proovile, nii nagu sünniks teile midagi võõrast," kirjutab 1Pt 4:12. Tules proovitakse meid läbi, ütleb Peetrus 1Pt 1:7.
Üks naine oli kannatanud veritõbe 18 aastat ja ta mõtles, et kui ta saab puudutada kasvõi Jeesuse kuuepalistust, siis ta saab terveks. Nii juhtuski. Kuid sellel ajal, kui naine puudutas Jeesuse riietust, väljus vägi Jeesusest. See toimus rahvahulgas. Rahvas lausa tungles ta ümber ja võiks arvata, et nad kõik said osa Jumala väest. Kuid ei saanud. Kes tuleb Jumala juurde, peab uskuma. Usk ja kaastunne vallandab Püha Vaimu väe.
Kui Paulus oli misjonireisil, siis panid inimesed tema higirätikuid enese ihu vastu ehk puudutasid ennast selle riideesemega ja said terveks. Sest nad uskusid. Kui Peetrus oli Püha Vaimu täis, siis kanti inimesed kohta kus ta liikus, et kasvõi Peetruse vari langeks haigete peale, et nad saaksid terveks. Otsiti puudet Jumala väega, keda andis edasi jünger. "Ja usklike kogul oli üks süda" kirjutab Ap 4:32.
Täna kannavad kõik tema jüngrid Jumala Püha Vaimu tuld ja väge ja kui sa usud, siis haara kinni mõne kristlase varukast ja ole terve! Inimesed puudutavad korstnapühkija nööpi, et soovida õnne. Kuid peaksid haarama kinni usklike käest, mis kannab edasi väge ja Jumala vaimu tervendavat kuumust. Haara kinni Jumalast! See on sinu ainulaadne võimalus.
Otsi üles kristlased. Ära vaata kristlase peale. Vaid vaata Jumala peale. Jumala osa tema Vaimust asub iga kristlase südames, Püha vaimu ja usu läbi on see kättesaadav igaühele kes usub. See päästetakse. Kristlane peaks küsima nagu Jeesus: mida sa tahad, et ma sulle teeksin? Ja siis palvetama. Jumala vaim igatseb näidata, kes Isa tegelikult on ja milline on tema armastus ning evangeelium, rõõmusõnum igaühele kes usub.
Kui ma vahel õhtuti voodis olen, siis ma mõtlen Jumala peale. Ja ma kogen, kuidas Jumala vaim laskub ja ligineb ja siseneb minusse ja ma saan olla Isa lähedal. Ma tean, et sellel ajal on Jeesus minuga. Ta on minu juures. Ma ei näe teda oma füüsiliste silmadega, aga ma kogen südamekuumust, mis hoovab temast. Õndsad on need, kes usuvad.
Me ei pea nägema Jumalat. Kuid me saame kogeda. Ka minu silmi peetakse kinni, nagu Emmause jüngritel, kes käisid koos Jeesusega ja Jeesus selgitas neile pühakirja. Õhtused hetked, on minu kõige kallmimad hetked, kus Jeesus räägib minu südame vastu. Vahel olen ma tundide viisi koos temaga. Ma ei taha lõpetada, sest niivõrd hea on olla koos Jumalaga. Vahest ma vaimus ülistan teda ja lihtsalt olen. Kõik juba magavad, aga Jumal ei maga.
Tema ootab, et me tuleksime oma palvekambrisse ja oleksime üksi, vaid koos temaga. Nõnda saavad kõik olla koos Jumalaga juba nüüd ja igavesti. Ikka koos oma Jumalaga!
reede, 17. september 2010
"Kas mina armastan Jumalat?"
Seda kindlasti. Aga kas sina armastad Jumalat? Kas sa tahad teada, kuidas seda on lihtne teada saada?
Ütle iseendale: Jumal armastab mind. Mis tunne sul oli?
Nadi tunne või mis? :)) Ära muretse Jumala armastuse pärast, kuid mõtle kindlasti, milline on sinu armastus! Jumala armastus sinu vastu pole muutlik. Tema armastab sind ka siis, kui sa ei suuda enesele öelda "Jumal armastab mind." Inimese armastus sõltub meeleolust. Kuid Jumala armastus püsib vaatamata meie meeleoludele ja sellele, mida me endast arvame. Seepärast usu pigem seda, kui keegi ütleb sulle: Jumal armastab sind.
Mulle meeldib ühtelugu öelda inimestele, et öelge iseendile, et Jumal armastab mind. See on mu nn lemmikteema :))) Aga ma näen, et mitte kõik ei suuda seda välja öelda.
Siis uuri mis põhjustab seda siis, kui sa ei suuda seda välja öelda, ja ära ole enese vastu nii karm. Jumala arm sinu suhtes pole otsa lõppenud. Ära usu ka neid, kes ütlevad et sa oled läbi kukkunud. Jumal nii ei arva. Muidu ta ei oleks andnud oma ainusündinud Poega selleks, et sind päästa. Milleks valada asjatult verd. Mõtle selle peale! Ta andis oma poja ära sinu armastuse pärast. Jumal on meid ette armastanud ja armastus ei lõpe! Igavene armastus. Kas see pole mitte hea sõnum? Sõnum sulle, armas sõber, kes sa seda postitust loed ja pole kuulnudki midagi sellest, et Jumal on kõike muud kui karmi käega valitseja.
Ütle kuuldavalt: Jumal armastab mind. Ütle seda välja, kõva häälega! Nii et kõik kuulevad. Las inimesed mõtlevad, et see ei saa olla tõsi, kui nad tahavad. Kuid selline ongi Jumal. Tema agape armastus erineb inimeste mõõdupuust ja arvamustest. Sa ei ole läbi kukkunud. Sa oled kallis!
David Wilkerson kirjutas eile:
"Tahaksin sinult küsida, kas sa oled võimeline ütlema: „Minu Taevane Isa armastab mind! Ta ütleb, et ma olen kallis ja armastusväärne Ta silmis ja ma usun Teda. Ma tean, et ükskõik, millest ma ka läbi ei läheks või kui väsinud või kiusatustes ma poleks, Ta alati tuleb ja aitab mind. Ta on minuga keset seda kõike ega lase mul iialgi hukka saada. Ta on alati lahke ja õrn mu suhtes!“"
Ta on alati õrn ka sinu suhtes. Hell ja valmis iga hetk sinuga suhtlema. Ta igatseb väga sinuga rääkida. Sest Jumal armastab sind!
Keegi ei ole Jumalat näinud, aga armastusest me saame tunda ära need, kes on Jumala lapsed. Need kes südamest usuvad Kristust ja suuga tunnistavad, need päästetakse. Seda on näha. Armastusest tunti ära ka Jeesuse jüngrid. Sa pead olema veendunud selles, et Jumal armastab sind. Sest muidu ei usu inimesed sind. Et sa oled Jumalaga kohtunud. Ja näita ka välja seda, oma armastust teiste vastu, et sa oled Jumalast ikka õigesti aru saanud. Kui sa ütled või mõtled: ma ei armasta iseennast! Siis sa ei ole. Aga Jumal armastab! Kasvõi nui lõhki! Tema armastab sind. Tea seda, et kes püsib armastuses, püsib Jumalas ja Jumal püsib temas (1Jh 4:16).
Testi ennast vahete vahel, kas sa püsid armastuses ja ütle kuuldavalt: Jumal armastab mind.
Kui sa tajud, et sa suudad seda välja öelda ilma kahtlemata. Siis sa oled armastuses.
Jumal ütleb, käige armastuses! Kui sa ei armasta ise ennast (see ei ole egoism), keda (sind) armastab Jumal, siis kuidas sa suudad võidelda Jumala nimel ja öelda, et sa armastad oma vaenlast, rääkimata oma lähedastest? See ei lähe läbi. Ainult siis, kui sa armastad ennast, suudad sa aktsepterida teisi, neid, kes sinu üle kohut mõistavad või koguni sind pahaks panevad, ka Jumala vihavaenlast.
Ainult Jumala armastus teeb meid võimeliseks armastama ennast, ligimest ja vaenlast ühtviisi. Sest Jumal andis oma Poja kõigi eest. Jumal on armastus.
Kui sa aga armastad iseennast nagu Jumal sind armastab, alles siis sa mõistad ja saad aru, mida tähendab olla Jumala läheduses, kes on armastus. Jumalal on vaid kaks meile mõistetavat iseloomu omadust. Üks nendest on pühadus ja teine on agape armastus.
Ütle iseendale: Jumal armastab mind. Mis tunne sul oli?
Nadi tunne või mis? :)) Ära muretse Jumala armastuse pärast, kuid mõtle kindlasti, milline on sinu armastus! Jumala armastus sinu vastu pole muutlik. Tema armastab sind ka siis, kui sa ei suuda enesele öelda "Jumal armastab mind." Inimese armastus sõltub meeleolust. Kuid Jumala armastus püsib vaatamata meie meeleoludele ja sellele, mida me endast arvame. Seepärast usu pigem seda, kui keegi ütleb sulle: Jumal armastab sind.
Mulle meeldib ühtelugu öelda inimestele, et öelge iseendile, et Jumal armastab mind. See on mu nn lemmikteema :))) Aga ma näen, et mitte kõik ei suuda seda välja öelda.
Siis uuri mis põhjustab seda siis, kui sa ei suuda seda välja öelda, ja ära ole enese vastu nii karm. Jumala arm sinu suhtes pole otsa lõppenud. Ära usu ka neid, kes ütlevad et sa oled läbi kukkunud. Jumal nii ei arva. Muidu ta ei oleks andnud oma ainusündinud Poega selleks, et sind päästa. Milleks valada asjatult verd. Mõtle selle peale! Ta andis oma poja ära sinu armastuse pärast. Jumal on meid ette armastanud ja armastus ei lõpe! Igavene armastus. Kas see pole mitte hea sõnum? Sõnum sulle, armas sõber, kes sa seda postitust loed ja pole kuulnudki midagi sellest, et Jumal on kõike muud kui karmi käega valitseja.
Ütle kuuldavalt: Jumal armastab mind. Ütle seda välja, kõva häälega! Nii et kõik kuulevad. Las inimesed mõtlevad, et see ei saa olla tõsi, kui nad tahavad. Kuid selline ongi Jumal. Tema agape armastus erineb inimeste mõõdupuust ja arvamustest. Sa ei ole läbi kukkunud. Sa oled kallis!
David Wilkerson kirjutas eile:
"Tahaksin sinult küsida, kas sa oled võimeline ütlema: „Minu Taevane Isa armastab mind! Ta ütleb, et ma olen kallis ja armastusväärne Ta silmis ja ma usun Teda. Ma tean, et ükskõik, millest ma ka läbi ei läheks või kui väsinud või kiusatustes ma poleks, Ta alati tuleb ja aitab mind. Ta on minuga keset seda kõike ega lase mul iialgi hukka saada. Ta on alati lahke ja õrn mu suhtes!“"
Ta on alati õrn ka sinu suhtes. Hell ja valmis iga hetk sinuga suhtlema. Ta igatseb väga sinuga rääkida. Sest Jumal armastab sind!
Keegi ei ole Jumalat näinud, aga armastusest me saame tunda ära need, kes on Jumala lapsed. Need kes südamest usuvad Kristust ja suuga tunnistavad, need päästetakse. Seda on näha. Armastusest tunti ära ka Jeesuse jüngrid. Sa pead olema veendunud selles, et Jumal armastab sind. Sest muidu ei usu inimesed sind. Et sa oled Jumalaga kohtunud. Ja näita ka välja seda, oma armastust teiste vastu, et sa oled Jumalast ikka õigesti aru saanud. Kui sa ütled või mõtled: ma ei armasta iseennast! Siis sa ei ole. Aga Jumal armastab! Kasvõi nui lõhki! Tema armastab sind. Tea seda, et kes püsib armastuses, püsib Jumalas ja Jumal püsib temas (1Jh 4:16).
Testi ennast vahete vahel, kas sa püsid armastuses ja ütle kuuldavalt: Jumal armastab mind.
Kui sa tajud, et sa suudad seda välja öelda ilma kahtlemata. Siis sa oled armastuses.
Jumal ütleb, käige armastuses! Kui sa ei armasta ise ennast (see ei ole egoism), keda (sind) armastab Jumal, siis kuidas sa suudad võidelda Jumala nimel ja öelda, et sa armastad oma vaenlast, rääkimata oma lähedastest? See ei lähe läbi. Ainult siis, kui sa armastad ennast, suudad sa aktsepterida teisi, neid, kes sinu üle kohut mõistavad või koguni sind pahaks panevad, ka Jumala vihavaenlast.
Ainult Jumala armastus teeb meid võimeliseks armastama ennast, ligimest ja vaenlast ühtviisi. Sest Jumal andis oma Poja kõigi eest. Jumal on armastus.
Kui sa aga armastad iseennast nagu Jumal sind armastab, alles siis sa mõistad ja saad aru, mida tähendab olla Jumala läheduses, kes on armastus. Jumalal on vaid kaks meile mõistetavat iseloomu omadust. Üks nendest on pühadus ja teine on agape armastus.
kolmapäev, 15. september 2010
Kellatorn
Tsehhi Vabariigis Trojanovice´s paikneb imearmas kellatorn, mille arhitekt on Kamil Mrva ja Martin Rosa arhitektuuribüroost Kamil Mrva Arcitects.
Projekti initsiaator on Naše Beskydy kodanikuõpetuse assotsiatsioonist.
Kellatorn asub unikaalses paikkonnas Beskydy mägedes, Trojanovice ja Frenštát piiri vahel, Radhoštěmi külje all.
Kellatornil on oma ajalooline taust aastast 1748, kaevurite sümbol, võitluses parema tuleviku eest.
Vaata pilte ja uuri lähemalt siit: BellTower
Projekti initsiaator on Naše Beskydy kodanikuõpetuse assotsiatsioonist.
Kellatorn asub unikaalses paikkonnas Beskydy mägedes, Trojanovice ja Frenštát piiri vahel, Radhoštěmi külje all.
Kellatornil on oma ajalooline taust aastast 1748, kaevurite sümbol, võitluses parema tuleviku eest.
Vaata pilte ja uuri lähemalt siit: BellTower
teisipäev, 14. september 2010
Püha Vaim: ahelad ja viletsused
Minu südames on olnud mitu päeva juba üks kirjakoht Ap tegudest, millest tahan teile kirjutada.
Võib-olla sa oled märganud oma elus perioode, kus mõni aeg läheb kõik sujuvalt ja sa mõtled: Jumal on tõesti minuga. Nii tõesti kui Jumal on olemas, ta on mind hoidnud eemal kõikvõimalikest probleemidest, eluraskustest, mul on kõik õnnestunud. Nagu piibel kirjutab: õige käsi käib hästi. Võib-olla on see olukord sulle tuttav.
Ma arvan, et ka apostel Paulusele oli see tuttav olukord ja kui me uurime tema tausta, siis tema puhul võime küll öelda, et ta oli üks edukas inimene, kõrgesti haritud, heast perest, valdas keeli, oli usklik (rõhutan!), ja igat pidi normaalne juut. Pealegi veel Rooma kodanik. Selle aja kontekstis võiks öelda, et Paulusel oli kõik see, mida üks hing oskas tollal tahta. See oli ka siis, kui toimus pööre, ehk me ju teame, et Pauluse pärisnimi oli Saulus. Kuid enne seda kui temast sai kristlane, oli ta innukas kristlaste vastane ja kristlaste tagakiusajate eestvedaja ning juht. Kes tegeles kristlaste vahistamise ja surmamisega enne kui Kristus isiklikult teda kutsus.
Ka oma kristliku elu alguses ei minetanud Paulus oma identiteeti, kuigi ta seda rõhutas, et ta on võtnud orja kuju ja ka apostlitest on ta vähim, keda ei tohiks nimetadagi apostliks. Sellele vaatamata, kui me uurime piiblit tähelepanelikult, siis ta nimetas end sulaseks või "bondslave". Kuid sulane ei olnud ori. Ori kuulus oma isandale. Paulus nimetas oma isandaks Kristust, ometi pidi ta korduvalt selgitama, et ta siiski pole selline ori, ta justkui on ori, aga samas ei ole ka. Kui Paulus käis oma esimesel misjonireisil, siis ta vangistati filiplaste poolt. Seal aga kasutab ta oma seisust ära. Ta ütleb, et ta on Rooma kodanik (Ap 16:37). See aga tähendas väga suurt õigust. Sa võisid nõuda kohut. Sind ei saanud lihtsalt süüdi mõista, sinu üle peeti enne kohut ja sul oli õigus nõuda ka Keisri kohut, mida ta hilisemas perioodil ka nõudis. Kuid Filipis inimesed kohkusid, kui nad said teada, et Paulus on Rooma kodanik. Kodaniku ei saanud vangi pista enne kohut mõistmata.
Paulus ei oleks saanudki kuulutada evangeeliumi vabalt üle Euroopa, kui tal poleks olnud kodakondsust ning sellega kaasnevaid õigusi. Ta oleks juba filipis vangi jäänud alatiseks. Sellele vaatamata, et seal juhtus ime, kus vangla uksed üleloomulikult avanesid. Valvur ärkas üles ja lõpuks oleks Paulus ikkagi kinni nabitud ja vangi tagasi pandud. Kuid Pauluse seisus seadis talle eelised teiste apostlitega võrreldes, kes olid ainult juudid. Võimud olid seadnud juutidele piirangud. Kuid Paulus võis teha mida süda kutsus. Ja ta tegi.
Nendes imedes, mida Pauluse läbi Jumal lasi juhtuda, võiks küll öelda, et vaatamata sellele, et ta sai korduvalt peksa inimeste käest, ometi oli ta väga edukas. Seda peegeldab tema teenistus. Ta tegi haigeid terveks, äratas surnu üles, kuulutas evangeeliumi, oli igas mõttes edukas ja võiks öelda kokkuvõtteks küll et Jumala poolt hoitud.
Meile vahel tundub, et Jumala hoidmine tähendab üksnes häid asju meie elus. Kuid see pole nii. Jumala hoidmine näiteks Pauluse elus tähendas ka ebameeldivaid asju. Paulus tunnistab, et mida rohkem temaga halba juhtus, seda suurem oli Jumala arm. Nii oligi. Nii on ka täna. Ometi on meil raske mõista, miks meid tabavad halvad asjad ja ebaõnnestumised. Paulusel ei olnud.
"Peale selle, mida Püha Vaim mulle igas linnas tunnistab, et mind ootavad ahelad ja viletsused" kirjeldab Ap 20:23 ap Pauluse sõnu.
Täpselt nii ongi. Sest ega katsumuste läbi Jumal kasvatas Pauluses tema iseloomu ja mida enam viletsusi, seda enam Paulus toetus Jumala armule ja kasvas vaimulikult.
Meile meeldib inimlikult mõelda, et Püha Vaim lohutab, õpetab ja annab ainult (!) meeldivaid asju. Kuid vähem on neid, kes teavad, et Püha Vaim annab ka "ahelaid ja viletsusi" kasutades ap Pauluse sõnu.
Kuidas sa tunned ennast täna? Kas sa ootad Jumala Vaimu käest ainult üksnes meeldivaid asju ja nõuandeid, või sa tead ka seda, et Püha Vaim keelab evangeeliumi kuulutamist (Ap 16:6), kui see ei ole sobiv aeg ja koht või sinu töö, mille ta tahab teistele anda. Kas sa allud Jumala Vaimu keeldudele (Ap 16:17) ja teed seda, mis Jumal tahab, isegi siis, kui see toob sulle katsumused? "Püha Vaim ja meie oleme arvanud heaks" ei tähenda mitte seda, et meie peame kinnitama Püha Vaimu korraldused, vaid panema tähele tema juhtimist ja tegema Jumala Vaimuga koostööd (Ap 15:28) nii, nagu seda tema jüngrid tegid.
Nii siis. Jumala Püha Vaim saab tuua meie ellu ka katsumused ja toobki kui vaja, aga seda saab vastu võtta tänuga ja sellesse saab suhtuda mõistlikult, mitte arvates, et Jumal on meid maha jätnud. Ei ole.
Jumal armastus ei ole otsa lõppenud. See on Jumala suverääne kasvatustöö, mida meie kui sulased, kes järgivad teda, saame teha erineva suhtumisega: täpselt nii palju kui vaja ja mitte grammigi rohkem; või saame teha suhtumisega, et kõik ma annan oma Jeesusele, kogu oma aja ja pühendumise - isegi siis, kui me elame oma tavapärast elu, me ei ole pastorid ja evangelistid või mõned teised tuntud tegijad, - aga me saame käia iga päev koos oma Jumalaga, nii heas kui halvas.
Paulus ütles, ma ei pea oma elu mingil viisil endale kalliks, vaid püüan lõpule viia oma elutöö (Ap 20:24) ja seda soovin ma eelkõige iseendale ja ka sulle armas blogi lugeja. Jumal õnnistagu sind ja hoidku sind! Jumal on hea.
Pildil: Soulis, Põhja-Korea režiim viis avalikult täide kristlasest naise hukkamise, keda süüdistati "piibli levitamises" ja "spionaaži tegevuses". Ri Hyon, 33 aastane naine hukati 16. juunil 2009. Järgmisel päeval, Ri vanemad, abikaasa koos kolme lapsega paigutati poliitvangide laagrisse Hoeryongis.
Võib-olla sa oled märganud oma elus perioode, kus mõni aeg läheb kõik sujuvalt ja sa mõtled: Jumal on tõesti minuga. Nii tõesti kui Jumal on olemas, ta on mind hoidnud eemal kõikvõimalikest probleemidest, eluraskustest, mul on kõik õnnestunud. Nagu piibel kirjutab: õige käsi käib hästi. Võib-olla on see olukord sulle tuttav.
Ma arvan, et ka apostel Paulusele oli see tuttav olukord ja kui me uurime tema tausta, siis tema puhul võime küll öelda, et ta oli üks edukas inimene, kõrgesti haritud, heast perest, valdas keeli, oli usklik (rõhutan!), ja igat pidi normaalne juut. Pealegi veel Rooma kodanik. Selle aja kontekstis võiks öelda, et Paulusel oli kõik see, mida üks hing oskas tollal tahta. See oli ka siis, kui toimus pööre, ehk me ju teame, et Pauluse pärisnimi oli Saulus. Kuid enne seda kui temast sai kristlane, oli ta innukas kristlaste vastane ja kristlaste tagakiusajate eestvedaja ning juht. Kes tegeles kristlaste vahistamise ja surmamisega enne kui Kristus isiklikult teda kutsus.
Ka oma kristliku elu alguses ei minetanud Paulus oma identiteeti, kuigi ta seda rõhutas, et ta on võtnud orja kuju ja ka apostlitest on ta vähim, keda ei tohiks nimetadagi apostliks. Sellele vaatamata, kui me uurime piiblit tähelepanelikult, siis ta nimetas end sulaseks või "bondslave". Kuid sulane ei olnud ori. Ori kuulus oma isandale. Paulus nimetas oma isandaks Kristust, ometi pidi ta korduvalt selgitama, et ta siiski pole selline ori, ta justkui on ori, aga samas ei ole ka. Kui Paulus käis oma esimesel misjonireisil, siis ta vangistati filiplaste poolt. Seal aga kasutab ta oma seisust ära. Ta ütleb, et ta on Rooma kodanik (Ap 16:37). See aga tähendas väga suurt õigust. Sa võisid nõuda kohut. Sind ei saanud lihtsalt süüdi mõista, sinu üle peeti enne kohut ja sul oli õigus nõuda ka Keisri kohut, mida ta hilisemas perioodil ka nõudis. Kuid Filipis inimesed kohkusid, kui nad said teada, et Paulus on Rooma kodanik. Kodaniku ei saanud vangi pista enne kohut mõistmata.
Paulus ei oleks saanudki kuulutada evangeeliumi vabalt üle Euroopa, kui tal poleks olnud kodakondsust ning sellega kaasnevaid õigusi. Ta oleks juba filipis vangi jäänud alatiseks. Sellele vaatamata, et seal juhtus ime, kus vangla uksed üleloomulikult avanesid. Valvur ärkas üles ja lõpuks oleks Paulus ikkagi kinni nabitud ja vangi tagasi pandud. Kuid Pauluse seisus seadis talle eelised teiste apostlitega võrreldes, kes olid ainult juudid. Võimud olid seadnud juutidele piirangud. Kuid Paulus võis teha mida süda kutsus. Ja ta tegi.
Nendes imedes, mida Pauluse läbi Jumal lasi juhtuda, võiks küll öelda, et vaatamata sellele, et ta sai korduvalt peksa inimeste käest, ometi oli ta väga edukas. Seda peegeldab tema teenistus. Ta tegi haigeid terveks, äratas surnu üles, kuulutas evangeeliumi, oli igas mõttes edukas ja võiks öelda kokkuvõtteks küll et Jumala poolt hoitud.
Meile vahel tundub, et Jumala hoidmine tähendab üksnes häid asju meie elus. Kuid see pole nii. Jumala hoidmine näiteks Pauluse elus tähendas ka ebameeldivaid asju. Paulus tunnistab, et mida rohkem temaga halba juhtus, seda suurem oli Jumala arm. Nii oligi. Nii on ka täna. Ometi on meil raske mõista, miks meid tabavad halvad asjad ja ebaõnnestumised. Paulusel ei olnud.
"Peale selle, mida Püha Vaim mulle igas linnas tunnistab, et mind ootavad ahelad ja viletsused" kirjeldab Ap 20:23 ap Pauluse sõnu.
Täpselt nii ongi. Sest ega katsumuste läbi Jumal kasvatas Pauluses tema iseloomu ja mida enam viletsusi, seda enam Paulus toetus Jumala armule ja kasvas vaimulikult.
Meile meeldib inimlikult mõelda, et Püha Vaim lohutab, õpetab ja annab ainult (!) meeldivaid asju. Kuid vähem on neid, kes teavad, et Püha Vaim annab ka "ahelaid ja viletsusi" kasutades ap Pauluse sõnu.
Kuidas sa tunned ennast täna? Kas sa ootad Jumala Vaimu käest ainult üksnes meeldivaid asju ja nõuandeid, või sa tead ka seda, et Püha Vaim keelab evangeeliumi kuulutamist (Ap 16:6), kui see ei ole sobiv aeg ja koht või sinu töö, mille ta tahab teistele anda. Kas sa allud Jumala Vaimu keeldudele (Ap 16:17) ja teed seda, mis Jumal tahab, isegi siis, kui see toob sulle katsumused? "Püha Vaim ja meie oleme arvanud heaks" ei tähenda mitte seda, et meie peame kinnitama Püha Vaimu korraldused, vaid panema tähele tema juhtimist ja tegema Jumala Vaimuga koostööd (Ap 15:28) nii, nagu seda tema jüngrid tegid.
Nii siis. Jumala Püha Vaim saab tuua meie ellu ka katsumused ja toobki kui vaja, aga seda saab vastu võtta tänuga ja sellesse saab suhtuda mõistlikult, mitte arvates, et Jumal on meid maha jätnud. Ei ole.
Jumal armastus ei ole otsa lõppenud. See on Jumala suverääne kasvatustöö, mida meie kui sulased, kes järgivad teda, saame teha erineva suhtumisega: täpselt nii palju kui vaja ja mitte grammigi rohkem; või saame teha suhtumisega, et kõik ma annan oma Jeesusele, kogu oma aja ja pühendumise - isegi siis, kui me elame oma tavapärast elu, me ei ole pastorid ja evangelistid või mõned teised tuntud tegijad, - aga me saame käia iga päev koos oma Jumalaga, nii heas kui halvas.
Paulus ütles, ma ei pea oma elu mingil viisil endale kalliks, vaid püüan lõpule viia oma elutöö (Ap 20:24) ja seda soovin ma eelkõige iseendale ja ka sulle armas blogi lugeja. Jumal õnnistagu sind ja hoidku sind! Jumal on hea.
Pildil: Soulis, Põhja-Korea režiim viis avalikult täide kristlasest naise hukkamise, keda süüdistati "piibli levitamises" ja "spionaaži tegevuses". Ri Hyon, 33 aastane naine hukati 16. juunil 2009. Järgmisel päeval, Ri vanemad, abikaasa koos kolme lapsega paigutati poliitvangide laagrisse Hoeryongis.
esmaspäev, 13. september 2010
Roosimaa: ma tahan luua kogudust
Eile õhtul toimus EMK Tallinna koguduses järjekordne "Enodo" klubi koosviimimine.
Pildil: Ülistus.
Iseänaris võimsa mulje jättis rütmimängija (paremal), kes ütles "Ma olen trummar." Te oleksite pidanud seda nutsu kuulma ja nägema! Fantastiliselt hea käsi!
Osalejaid oli nii palju, et korraldajad pidid tooma juurde istekohti. Eilne teema oli kristlik misjon või täpsemalt: "Millega riskib misjonär?" Kõneles Hiina misjonär Tõnis Roosima.
Tõnis on Eestis ja jagas muljeid Hiinas oldud perioodist, mida ühtekokku oli ligi 10 aastat kristlik misjonär. Alguses õppis 2 aastat keelt ja hiljem töötas, viimased 3 aastat ärimehe katte varjus. Kuid laste kooli tõttu tulid nad tagasi Eestisse.
Ühel korral tuli ka temal reaalselt metsas redutada. Võimud said teada kristlaste üritusest, kuid õnneks kedagi ei arreteeritud. Misjonäre ei saadud kätte, kuna kõik välisriikidest pärit osalejad peitusid - "jalutasid" looduses. "Misjonär riskib kõigega," tunnistas Tõnis Roosimaa.
Tõnis ei lähe enam Hiina misjonitööle. "Ma tahan luua kogudust," ütles ta lõpetuseks.
Pildil: Ülistus.
Iseänaris võimsa mulje jättis rütmimängija (paremal), kes ütles "Ma olen trummar." Te oleksite pidanud seda nutsu kuulma ja nägema! Fantastiliselt hea käsi!
Osalejaid oli nii palju, et korraldajad pidid tooma juurde istekohti. Eilne teema oli kristlik misjon või täpsemalt: "Millega riskib misjonär?" Kõneles Hiina misjonär Tõnis Roosima.
Tõnis on Eestis ja jagas muljeid Hiinas oldud perioodist, mida ühtekokku oli ligi 10 aastat kristlik misjonär. Alguses õppis 2 aastat keelt ja hiljem töötas, viimased 3 aastat ärimehe katte varjus. Kuid laste kooli tõttu tulid nad tagasi Eestisse.
Ühel korral tuli ka temal reaalselt metsas redutada. Võimud said teada kristlaste üritusest, kuid õnneks kedagi ei arreteeritud. Misjonäre ei saadud kätte, kuna kõik välisriikidest pärit osalejad peitusid - "jalutasid" looduses. "Misjonär riskib kõigega," tunnistas Tõnis Roosimaa.
Tõnis ei lähe enam Hiina misjonitööle. "Ma tahan luua kogudust," ütles ta lõpetuseks.
laupäev, 11. september 2010
neljapäev, 9. september 2010
Ära karda
"Ära karda" video on minu meelest vägagi muljetavaldav, aga veenduge ise:
Armastuses ei ole kartust, vaid täiuslik armastus ajab kartuse välja, sest kartuses on karistus, aga kartja ei ole saanud täiuslikuks armastuses. 1Jh 4:18.
Võib arvata, et usu vastand on ebausk. Kuid usk ja hirm või kartus on vastandid. Kes tunneb hirmu, selle usk kahaneb. "Seda ma olen teile rääkinud, et teil oleks rahu minus. Maailmas ahistatakse teid, aga olge julged: mina olen maailma ära võitnud," Jh 16:33. "Teie, lapsed, olete Jumalast ja olete nad ära võitnud, sest see, kes on teis, on suurem sellest, kes on maailmas." 1Jh 4:4.
Armastuses ei ole kartust, vaid täiuslik armastus ajab kartuse välja, sest kartuses on karistus, aga kartja ei ole saanud täiuslikuks armastuses. 1Jh 4:18.
Võib arvata, et usu vastand on ebausk. Kuid usk ja hirm või kartus on vastandid. Kes tunneb hirmu, selle usk kahaneb. "Seda ma olen teile rääkinud, et teil oleks rahu minus. Maailmas ahistatakse teid, aga olge julged: mina olen maailma ära võitnud," Jh 16:33. "Teie, lapsed, olete Jumalast ja olete nad ära võitnud, sest see, kes on teis, on suurem sellest, kes on maailmas." 1Jh 4:4.
Teie olete mu sõbrad, aga ...
"Teie olete mu sõbrad, kui te teete, mida ma teid käsin" kirjutab eestikeelne piibel Jh 14:15. Kreeka keelne piibel kirjutab, kui te armastate mind, siis pidage mu käske. Teil on agape, kui te peate käske!
Selleks et olla Jeesuse sõber, on vaja esiteks agape - Jumala armastust. See on sõbra tunnus. Kui te teete, mida ma käsin, siis te olete sõbrad! See on minimaalne nõue. Kui teil agape puudub, et suuda te midagi teha. Kellel on agape, annab elu oma sõprade eest! See on maksimaalne nõue. Maailm tunneb sõpru häda järgi (Sõpra tuntakse hädas), Jeesus tunneb sõpru armastuse käsu järgi. Maailm ütleb: sõpra tuntakse hädas. Jeesus ütleb: kui te peate minu käske.
See kirjakoht selgitab sõpruse alused selgelt. Iseloomuomadus "sõbrad", kohaldatakse Kristuse jüngritele ja kuulub mitte ainult tema apostlitele, vaid kõigile:
Sõprust ei tunta sellest, et te teete seda, millest Kristus on huvitatud, et olla Kristuse sõber; et peaks täpselt järgima kõiki tema käske ja eeskuju, mida ta teinud on, vaid sõpruse motiiviks on armastuse printsiip. Agape! Ja kui keegi tahab olla Kristuse sõber, siis tuntakse teda armastusest. Piibel ütleb, et teil ärgu olgu mitte ühtegi võlga, kui võlg armastada. See tähendab, et meie sõpruse motiiviks ei saa olla teenete kogumine. Mis mõjutab inimestevahelisi suhteid. "Ma olen sulle nüüd teene võlgu" öeldakse vahel. See ei ole agape. Jumalat ei saa kinni maksta. See ei ole armastuse printsiip. Aga Kristuse sõber annab oma elu sõbra eest. Kuidas sõber saab selle eest tasuda?!
Kristuse sõbrad tunneb ära armust. Arm on teenimata soosing. Mida ei saa kuidagi tasuda. Kristuse sõbrad surevad sõpruse nimel ja nende motiiv asub südames, see on agape armastus.
"Aga ka teie vanemad ja vennad ja sugulased ja sõbrad reedavad teid ja lasevad mõned teie seast surmata" Lk 21:16. Teie rõõmustage! Hõisake, sest see on Jumala arm, kui teid Kristuse pärast taga kiusatakse, kirjutab piibel. Kristus ei reeda oma sõpru mitte kunagi!
"Armastuse me oleme ära tundnud sellest, et Kristus on jätnud oma elu meie eest; ning meie oleme kohustatud jätma oma elu vendade eest" 1Jh 3:16. Ja kes peab tema käske, püsib Jumalas ja Jumal temas. Temas on agape! See ongi Jumala armastamine, et me peame tema käske, ja tema käsud ei ole rasked.
Selleks et olla Jeesuse sõber, on vaja esiteks agape - Jumala armastust. See on sõbra tunnus. Kui te teete, mida ma käsin, siis te olete sõbrad! See on minimaalne nõue. Kui teil agape puudub, et suuda te midagi teha. Kellel on agape, annab elu oma sõprade eest! See on maksimaalne nõue. Maailm tunneb sõpru häda järgi (Sõpra tuntakse hädas), Jeesus tunneb sõpru armastuse käsu järgi. Maailm ütleb: sõpra tuntakse hädas. Jeesus ütleb: kui te peate minu käske.
See kirjakoht selgitab sõpruse alused selgelt. Iseloomuomadus "sõbrad", kohaldatakse Kristuse jüngritele ja kuulub mitte ainult tema apostlitele, vaid kõigile:
- kes Kristust armastavad,
- usuvad temasse ja
- on nõus talle alluma.
Sõprust ei tunta sellest, et te teete seda, millest Kristus on huvitatud, et olla Kristuse sõber; et peaks täpselt järgima kõiki tema käske ja eeskuju, mida ta teinud on, vaid sõpruse motiiviks on armastuse printsiip. Agape! Ja kui keegi tahab olla Kristuse sõber, siis tuntakse teda armastusest. Piibel ütleb, et teil ärgu olgu mitte ühtegi võlga, kui võlg armastada. See tähendab, et meie sõpruse motiiviks ei saa olla teenete kogumine. Mis mõjutab inimestevahelisi suhteid. "Ma olen sulle nüüd teene võlgu" öeldakse vahel. See ei ole agape. Jumalat ei saa kinni maksta. See ei ole armastuse printsiip. Aga Kristuse sõber annab oma elu sõbra eest. Kuidas sõber saab selle eest tasuda?!
Kristuse sõbrad tunneb ära armust. Arm on teenimata soosing. Mida ei saa kuidagi tasuda. Kristuse sõbrad surevad sõpruse nimel ja nende motiiv asub südames, see on agape armastus.
"Aga ka teie vanemad ja vennad ja sugulased ja sõbrad reedavad teid ja lasevad mõned teie seast surmata" Lk 21:16. Teie rõõmustage! Hõisake, sest see on Jumala arm, kui teid Kristuse pärast taga kiusatakse, kirjutab piibel. Kristus ei reeda oma sõpru mitte kunagi!
"Armastuse me oleme ära tundnud sellest, et Kristus on jätnud oma elu meie eest; ning meie oleme kohustatud jätma oma elu vendade eest" 1Jh 3:16. Ja kes peab tema käske, püsib Jumalas ja Jumal temas. Temas on agape! See ongi Jumala armastamine, et me peame tema käske, ja tema käsud ei ole rasked.
kolmapäev, 8. september 2010
Mida sa tahad, et ma sulle teeksin
Piiblis leiab erinevaid tervenemisi, kus Jeesuse juurde tulevad inimesed oma probleemidega ja nad lahkuvad, ja mõne aja jooksul ei ole enam probleemi. Mõned aga saavad kohe terveks. Kuid tervenemine algab usust, keegi peab seda tahtma.
Ja neid nähes ütles Jeesus neile: "Minge näidake endid preestritele!" Ja sündis, et nad mineku ajal said puhtaks (Lk 17:14). Jutt on pidalitõbistest.
Kui Jeesus tegi terveks pimeda Bartimeuse, ei olnud ta pimedaga kehalises kontaktis. Ta ütles pimadela: mine! Saatis ta minema. Ometi pime sai kohe nägijaks. See juhtus mitte palvetaja, vaid paluja usu tõttu. Keegi peab uskuma.
Kui Jeesus tervendab pimeda Betsaidas, siis see juhtum erineb kõige poolest Bartimeuse tervenemisest. Võime lugeda, et Jeesuse juurde toodi pime. See sündis teiste inimeste kaasabil.
Jeesus sülitas silmadesse. Pimedal tekkis "otsekontakt" Jeesusega. Kõigepealt Jeesus haarab kinni pimeda käest, viib ta külast välja, sülitab silmadesse, neljandaks paneb käed ta peale. Jeesus usub. Jeesus tahab. Jeesus tegutseb. Pime võis mõelda, mida veel minuga ära ei tehta?! Lõpuks Jeesus küsib: kas sa näed midagi? Kuid pime nägi uduselt. Siis pani Jeesus uuesti käed ta silmadele, kuni pime nägi selgelt (Mk 8:25).
Kui Jeesus tervendab pimeda Bartimeuse, siis istus pime kerjus Bartimeus linna värava ääres. See oli käidav koht ja keegi ikka andis almust. Aga Bartimeus oli kuulnud Jeesusest, sest ta hakkas hüüdma: Jeesus, Taaveti Poeg, halasta mu peale!
Inimesed sõitlesid teda, et ta vait jääks, sest nad arvasid, et too küsib almust. Kuid mida tegi Bartimeus? Tema kisas veelgi enam! Jeesus peatus. Ta ütleb inimestele: kutsuge ta siia. Ja nad kutsusid pimeda Jeesue juurde. Loomulikum oleks olnud minna ise pimeda juurde, kuid Jeesus testib sellega pimeda usku. Pimeda reakstioon on erakordne. Võibolla oli ta päev läbi juba istunud ja mitte keegi ei olnud midagi annetanud, kuid nüüd tuli Jeesus, Taaveti Poeg ja kutsub just teda! Pime viskas (!) kuue seljast.
Kuub oli inimesele palju oluliseim kui täna. Sellel esemel oli mitu tähendust. Kuna kuub andis öösel sooja, pidi kuub inimesele igal juhul alles jääma, päeval varjas kuub palava päikese eest. Aga kuub kandis veel sotsiaalset tähendust (staatuse sümbol). Kui kellegil oli kaks kuube, siis selle välja laenamine oli ligimesearmastuse märk!
Pime heidab kuue seljast! Hüppab püsti! Ja tuleb Jeesuse juurde. Jeesus peab täpsustama Bartimeuse soovi.
Sarnane olukord oli hiljem ka Peetrusel ja Johannesel, kui jalutu lootis saada almust (Ap 3:5). Peetrus ütles: "hõbedat ja kulda mul ei ole, aga mis mul on, seda ma annan sulle." Ja Jeesus päris Bartimeuselt: "Mida sa tahad, et ma sulle teeksin?" Aga pime ei palunud almust, vaid ütles, "et ma jälle näeksin."
Kuid Bartimeus mõtles tuleviku peale! See oli teine märk, kindel usk. Ja Jeesus ütleski talle: Mine, sinu usk on sind päästnud. Ja kohe nägi ta jälle ning läks Jeesusega kaasa.
Pimeda usk sai nähtavaks kuue viskamisel, käivitus püsti hüppamisega ja kinnitus väljakutse esitamisega: et ma jälle näeksin. Pime ei jätnudki muud võimalust, kui tee mind nägijaks! Pime ütles selgelt ja otsekoheselt välja seda, mida ta tahab, et Jeesus talle teeks. Nähes pimeda usku, piisas seekord vaid sellest, et öelda: "Mine, sinu usk on su päästnud!"
"Usk on loodetava tõelisus, nähtamatute asjade tõendus" (Hb 11:1). Loodetav saab tõeliseks tegutsemise läbi. Nähtamatud asjad kinnitab sõna. Ja Jumal ütles: "Saagu valgus" ja valgus sai. Ja pime ütles, et ma jälle näeksin. Ta toimis täpselt nagu Jumal. Ütles välja ja siis see sündis. Öelda nii, et ei jäägi muud võimalust. See on kindel usk. Veendumus, et see mida veel ei ole, on tegelikult juba käes.
Olgu meil usku Jumalasse, mõelda, tegutseda ja tahta seda, mida Jumal meile teeks, siis see sünnib. Kes ei kõhkle oma südames, vaid usub, et see mis ta räägib, sünnib, siis see saabki talle (Mk 11:23).
Ja neid nähes ütles Jeesus neile: "Minge näidake endid preestritele!" Ja sündis, et nad mineku ajal said puhtaks (Lk 17:14). Jutt on pidalitõbistest.
Kui Jeesus tegi terveks pimeda Bartimeuse, ei olnud ta pimedaga kehalises kontaktis. Ta ütles pimadela: mine! Saatis ta minema. Ometi pime sai kohe nägijaks. See juhtus mitte palvetaja, vaid paluja usu tõttu. Keegi peab uskuma.
Kui Jeesus tervendab pimeda Betsaidas, siis see juhtum erineb kõige poolest Bartimeuse tervenemisest. Võime lugeda, et Jeesuse juurde toodi pime. See sündis teiste inimeste kaasabil.
Jeesus sülitas silmadesse. Pimedal tekkis "otsekontakt" Jeesusega. Kõigepealt Jeesus haarab kinni pimeda käest, viib ta külast välja, sülitab silmadesse, neljandaks paneb käed ta peale. Jeesus usub. Jeesus tahab. Jeesus tegutseb. Pime võis mõelda, mida veel minuga ära ei tehta?! Lõpuks Jeesus küsib: kas sa näed midagi? Kuid pime nägi uduselt. Siis pani Jeesus uuesti käed ta silmadele, kuni pime nägi selgelt (Mk 8:25).
Kui Jeesus tervendab pimeda Bartimeuse, siis istus pime kerjus Bartimeus linna värava ääres. See oli käidav koht ja keegi ikka andis almust. Aga Bartimeus oli kuulnud Jeesusest, sest ta hakkas hüüdma: Jeesus, Taaveti Poeg, halasta mu peale!
Inimesed sõitlesid teda, et ta vait jääks, sest nad arvasid, et too küsib almust. Kuid mida tegi Bartimeus? Tema kisas veelgi enam! Jeesus peatus. Ta ütleb inimestele: kutsuge ta siia. Ja nad kutsusid pimeda Jeesue juurde. Loomulikum oleks olnud minna ise pimeda juurde, kuid Jeesus testib sellega pimeda usku. Pimeda reakstioon on erakordne. Võibolla oli ta päev läbi juba istunud ja mitte keegi ei olnud midagi annetanud, kuid nüüd tuli Jeesus, Taaveti Poeg ja kutsub just teda! Pime viskas (!) kuue seljast.
Kuub oli inimesele palju oluliseim kui täna. Sellel esemel oli mitu tähendust. Kuna kuub andis öösel sooja, pidi kuub inimesele igal juhul alles jääma, päeval varjas kuub palava päikese eest. Aga kuub kandis veel sotsiaalset tähendust (staatuse sümbol). Kui kellegil oli kaks kuube, siis selle välja laenamine oli ligimesearmastuse märk!
Pime heidab kuue seljast! Hüppab püsti! Ja tuleb Jeesuse juurde. Jeesus peab täpsustama Bartimeuse soovi.
Sarnane olukord oli hiljem ka Peetrusel ja Johannesel, kui jalutu lootis saada almust (Ap 3:5). Peetrus ütles: "hõbedat ja kulda mul ei ole, aga mis mul on, seda ma annan sulle." Ja Jeesus päris Bartimeuselt: "Mida sa tahad, et ma sulle teeksin?" Aga pime ei palunud almust, vaid ütles, "et ma jälle näeksin."
Kuid Bartimeus mõtles tuleviku peale! See oli teine märk, kindel usk. Ja Jeesus ütleski talle: Mine, sinu usk on sind päästnud. Ja kohe nägi ta jälle ning läks Jeesusega kaasa.
Pimeda usk sai nähtavaks kuue viskamisel, käivitus püsti hüppamisega ja kinnitus väljakutse esitamisega: et ma jälle näeksin. Pime ei jätnudki muud võimalust, kui tee mind nägijaks! Pime ütles selgelt ja otsekoheselt välja seda, mida ta tahab, et Jeesus talle teeks. Nähes pimeda usku, piisas seekord vaid sellest, et öelda: "Mine, sinu usk on su päästnud!"
"Usk on loodetava tõelisus, nähtamatute asjade tõendus" (Hb 11:1). Loodetav saab tõeliseks tegutsemise läbi. Nähtamatud asjad kinnitab sõna. Ja Jumal ütles: "Saagu valgus" ja valgus sai. Ja pime ütles, et ma jälle näeksin. Ta toimis täpselt nagu Jumal. Ütles välja ja siis see sündis. Öelda nii, et ei jäägi muud võimalust. See on kindel usk. Veendumus, et see mida veel ei ole, on tegelikult juba käes.
Olgu meil usku Jumalasse, mõelda, tegutseda ja tahta seda, mida Jumal meile teeks, siis see sünnib. Kes ei kõhkle oma südames, vaid usub, et see mis ta räägib, sünnib, siis see saabki talle (Mk 11:23).
teisipäev, 7. september 2010
Takistajad
"Kuid pealik, tahtes päästa Paulust, takistas neid."
Pauluse teekond Rooma on justkui action film, millest ei puudu head osatäitjad, põnev sündmustik, ootamatud situatsioonid ja nii nagu ühele actionfilmile omane, tõuseb pinge iga hetkega kuni selle viimaste minutiteni. Minu arvates Ap 27 pt väärib filmi ja see on põnevkiku austajatele väga paslik lugu. Kuid selles loos on väga palju õpetlikku. Selles loos on traagikat. Selles sündmusest on meil ka täna palju õppida.
Seekord on fookus mitte peategelasel, vaid kõrvalosatäitjatel. Võtmeisik on keegi pealik, kelle nime piibel täpselt ei mainigi. Küll aga sõltub tema otsusest 276 vangi elu sh ap Pauluse ellu jäämine. Nõnda on ka täna koguduses, kus on liikmeid, kellest sõltub kogu koguduse elus püsimine, sh pastorite. Need ustavad peavad silmas Jumala eesmärki. Nad näevad (Ap 27:10). Nagu Paulus kirjeldab "ma näen". Apostlite loos ei pruukinud see pealik olla päästetud, nii nagu meie sellest aru saame, kuid ühte ta tegi, ta kuulis oma südame häält. Ta ka tegi selle järgi.
Pole kogudust, kus ei oleks rahulolematuid, kes ühtelugu tahaksid näha, et pastorid eesotsas püherdaksid kotiriides ja kogudus tegeleks ainult tuha päheraputamisega, - oh kui valesti kõik on, nende meelest. Nad on nõus pastoreid välja vahetama, ometi seda ei juhtu, sest et igas koguduses on ka neid - takistajaid, südamest ustavaid, keda Jumal saab kasutada ning juhtida, et kogudus koos püsib. Laeval olid sõdurid need, kes võtsid nõuks vangid ära tappa. Kuid üks tundmatu pealik, tahtes päästa Paulust, takistas neil seda nõu täitmast.
Kes oleme meie? Kas me oleme Kristuse sõdurid, kes peksavad ja nuhtlevad omasuguseid lambaid ja töötavad vastu Jumala tahtele, või oleme need, kes palvetavad pastorite eest ja usuvad, et kõik pääsevad tervelt koju - Isa juurde.
Nõnda juhtus tänu tundamtule pealikule, kes võttis nõuks seista "karjase" pärast ja nõnda päästis ka kõigi 276 vangi elud. Vähe sellest, et nad pidid kaks nädalat tormi käes heitlema, söömata ja hirmul olles, nüüd leidus ka neid, kes viimasel hetkel võtsid nõuks vangidelt elu võtta! Seda siis, kui maa oli silmade ees ja igaüks võis pääseda.
Jumala ingel ütles: "Ära karda, Paulus! Sa pead jõudma keisri ette, ja vaata, Jumal on sulle kinkinud kõik su kaasreisijad." Ap 27:24. Ärge kartke! Jumal on kutsunud oma pühasid nimepidi ja mitte keegi neist ei hukku. Kõik "kaasreisijad" peavad jõudma Kristuse ette. Sest see on Jumala tahe. "Aga kui see on Jumalast, ei suuda teie seda hävitada -, et teist ei saaks sõdijaid Jumala enese vastu!" Ap 5:39.
Pauluse teekond Rooma on justkui action film, millest ei puudu head osatäitjad, põnev sündmustik, ootamatud situatsioonid ja nii nagu ühele actionfilmile omane, tõuseb pinge iga hetkega kuni selle viimaste minutiteni. Minu arvates Ap 27 pt väärib filmi ja see on põnevkiku austajatele väga paslik lugu. Kuid selles loos on väga palju õpetlikku. Selles loos on traagikat. Selles sündmusest on meil ka täna palju õppida.
Seekord on fookus mitte peategelasel, vaid kõrvalosatäitjatel. Võtmeisik on keegi pealik, kelle nime piibel täpselt ei mainigi. Küll aga sõltub tema otsusest 276 vangi elu sh ap Pauluse ellu jäämine. Nõnda on ka täna koguduses, kus on liikmeid, kellest sõltub kogu koguduse elus püsimine, sh pastorite. Need ustavad peavad silmas Jumala eesmärki. Nad näevad (Ap 27:10). Nagu Paulus kirjeldab "ma näen". Apostlite loos ei pruukinud see pealik olla päästetud, nii nagu meie sellest aru saame, kuid ühte ta tegi, ta kuulis oma südame häält. Ta ka tegi selle järgi.
Pole kogudust, kus ei oleks rahulolematuid, kes ühtelugu tahaksid näha, et pastorid eesotsas püherdaksid kotiriides ja kogudus tegeleks ainult tuha päheraputamisega, - oh kui valesti kõik on, nende meelest. Nad on nõus pastoreid välja vahetama, ometi seda ei juhtu, sest et igas koguduses on ka neid - takistajaid, südamest ustavaid, keda Jumal saab kasutada ning juhtida, et kogudus koos püsib. Laeval olid sõdurid need, kes võtsid nõuks vangid ära tappa. Kuid üks tundmatu pealik, tahtes päästa Paulust, takistas neil seda nõu täitmast.
Kes oleme meie? Kas me oleme Kristuse sõdurid, kes peksavad ja nuhtlevad omasuguseid lambaid ja töötavad vastu Jumala tahtele, või oleme need, kes palvetavad pastorite eest ja usuvad, et kõik pääsevad tervelt koju - Isa juurde.
Nõnda juhtus tänu tundamtule pealikule, kes võttis nõuks seista "karjase" pärast ja nõnda päästis ka kõigi 276 vangi elud. Vähe sellest, et nad pidid kaks nädalat tormi käes heitlema, söömata ja hirmul olles, nüüd leidus ka neid, kes viimasel hetkel võtsid nõuks vangidelt elu võtta! Seda siis, kui maa oli silmade ees ja igaüks võis pääseda.
Jumala ingel ütles: "Ära karda, Paulus! Sa pead jõudma keisri ette, ja vaata, Jumal on sulle kinkinud kõik su kaasreisijad." Ap 27:24. Ärge kartke! Jumal on kutsunud oma pühasid nimepidi ja mitte keegi neist ei hukku. Kõik "kaasreisijad" peavad jõudma Kristuse ette. Sest see on Jumala tahe. "Aga kui see on Jumalast, ei suuda teie seda hävitada -, et teist ei saaks sõdijaid Jumala enese vastu!" Ap 5:39.
esmaspäev, 6. september 2010
Project 86 - raskemuusika austajatele
Kristliku muusika spekterist leiab ka "raskema jalaga" tegijaid - näiteks ansambel Project 86.
Siinkohal lisan tutvustuseks videoklipi "Who do you belong to?", mis minu arvates on vägagi hästi vormistatud. Iseasi on see, kas selline stiil - Christian Hardcore meeldib paljudele. Kindlasti mitte. Aga kas peabki meeldima? Tegemist on nö vihaste vendadega, aga kes teevad tööd oma huvigrupis. See projekt on kindlasti üks viis jõuda tõsise sõnumiga raske muusika austajateni.
Lugu "Destroyer" on äsja avaldatud kristlikus portaalis tangle.com
Koduleht Project 86 Picket Fence Cartel
Project 86 heategevusprojekt: To bring relief to women at risk in Ethiopia.
Wikipedia Projekt 86
Siinkohal lisan tutvustuseks videoklipi "Who do you belong to?", mis minu arvates on vägagi hästi vormistatud. Iseasi on see, kas selline stiil - Christian Hardcore meeldib paljudele. Kindlasti mitte. Aga kas peabki meeldima? Tegemist on nö vihaste vendadega, aga kes teevad tööd oma huvigrupis. See projekt on kindlasti üks viis jõuda tõsise sõnumiga raske muusika austajateni.
Lugu "Destroyer" on äsja avaldatud kristlikus portaalis tangle.com
Ready yourself for the end
Ready yourself cause you cannot pretend
Ready yourself for the late, for the great
The Destroyer’s surrounded and cannot defend
The lives that you thought that were yours to devour
Destroyer, the tables have turned in this hour
The plagues you unleashed, every vice that you fed
Shall be visited here tenfold on your head
Let go
Cause you know
In the end all you were was a pawn in the show
Witness the fear of the fiends
Open the floodgates, behold and believe
Witness the pain, let it rain on the beast
For the serpent is slain in a blaze of defeat
Koduleht Project 86 Picket Fence Cartel
Project 86 heategevusprojekt: To bring relief to women at risk in Ethiopia.
Wikipedia Projekt 86
Sa ei vaja teistsugust võidmist
Kui inimene saab päästetud, siis otsib ta innukalt Jumala tahet, erinevalt sellest, kes on juba pikka aega käinud kirikus ja vahest leigeks jäänud, kuna ei tea oma eesmärki. Lahendusi otsitakse eriti täbaras olukorras. Otsitakse lahendusi oma võtmeküsimustele, kuid ikka veel sageli kuskilt väliseid märke pidi juhtimist taotledes. Sest inimene on harjunud otsima neid väljastpoolt, mitte enesest. Kuid Jumala vaim asub inimese sees! Seespidiselt on inimeses kõik olemas selleks, et käia vaimus ja olla Püha Vaimu poolt juhitud ning ta on võitud.
Gideon oli väga täbaras olukorras ja üldse kogu Iisraeli rahvas sattus Jumala ees ebasoosingusse, kuna tegelesid baali kummardamisega. Issand võttis oma valitult rahvalt kaitse pealt 7-aastataks, mille tagajärjel naaberrahvad üha riisusid ja röövisid neid vahetpidamata, ööd ja päevad. Kuni ühel päeval ilmutas Issanda ingel ennast Gideonile. Ta ütles "Issand on sinuga, sina tubli mees!" Ha-ha-haaa! Mis tubli mees?! Gideon varjas ennast rüüstajate eest. Ka ei olnud ta midagi erilist korda saatnud. Kuid ingel ütleb talle: sina tubli mees! Gideon loomulikult võtab asja rahulikult ja ei tee sest välja, aga milline iroonia. Kas pole? Kuid Gideon on realist. Kuid ta on seda liigagi. Ta on pragmaatik!
Ingel andis talle ülesanded. Kõigepealt pidi ta maha kiskuma baali altari. Ta tegigi seda. Gideon sai selle tõttu uue nime: Jerubbaal. See oli talle n-ö kondiproov. Pärast seda täitis Jumal teda oma vaimuga. "Aga Issanda Vaim täitis Gideoni" võime lugeda salmist 34, Kohtumõistjate raamatu 6 ptk. Ja pange tähele, mida Gideon edasi teeb. Ta on saanud just Jumala Vaimu poolt täisvarustuse nö vaimulikuks sõjapidamiseks ja + reaalselt Jumal käib tema kõrval, aga Gideon paneb "villad välja" ehk teisisõnu tahab Jumala käest kinnitust. Kahekordselt. Kas see oli vale? Ei olnud. Aga kas see oli tarvilik? Ka ei olnud. Gideon on täis Püha Vaimu, kuid ikka veel otsib väliseid märke, mida siis Jumal talle extra korraldab. Täpselt nii on ka täna. Mitte midagi pole muutunud inimeste mõtlemises.
Inimesed saavad uussünnist osa. Paljud täidetakse pealaest jalatallani Püha Vaimuga ja nad ujuvad Jumala Vaimus nii, et see ajab neist üle, aga nad otsivad ikka veel väliseid märke. Välist juhtimist. Selle asemel, et kasutada oma kõige efektiivsemat relva, mis asub otse inimese vaimus, südames.
Jumala Püha Vaimu juhtimise usaldamine ja tema võidmisel käimine on inimeses kinni. Mitte Jumala taga. Inimese valikust sõltub, kas ta ikka veel otsib märke teistelt või ootab neid. Kinnituse saamine tugevdab usku, kuid ei ole hädavajalik. Kui sa tajud, et sa oled Vaimust juhitud, siis sa oledki! Sul ei ole vaja extra kinnitust - Gideoni moodi: luba ma katsun veel kord villadega! (Km 6:39). Keegi muidugi sel kombel ei ootagi kinnitust, aga ikkagi. Selline tegevus on tarbetu. Piibel kirjutab: "Teil on võidmine sellelt, kes on Püha, ja teil kõigil on teadmine!" 1Jh 2:20.
"Aga võidmine, mille te olete saanud temalt, püsib ju teis ning teil pole vaja, et keegi teid õpetaks; vaid nii nagu tema võidmine teid kõiges õpetab - see on tõde, mitte vale - ja nii nagu tema teid on õpetanud, nõnda püsige Kristuses" 1Jh 2:27. Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed!
Gideon oli väga täbaras olukorras ja üldse kogu Iisraeli rahvas sattus Jumala ees ebasoosingusse, kuna tegelesid baali kummardamisega. Issand võttis oma valitult rahvalt kaitse pealt 7-aastataks, mille tagajärjel naaberrahvad üha riisusid ja röövisid neid vahetpidamata, ööd ja päevad. Kuni ühel päeval ilmutas Issanda ingel ennast Gideonile. Ta ütles "Issand on sinuga, sina tubli mees!" Ha-ha-haaa! Mis tubli mees?! Gideon varjas ennast rüüstajate eest. Ka ei olnud ta midagi erilist korda saatnud. Kuid ingel ütleb talle: sina tubli mees! Gideon loomulikult võtab asja rahulikult ja ei tee sest välja, aga milline iroonia. Kas pole? Kuid Gideon on realist. Kuid ta on seda liigagi. Ta on pragmaatik!
Ingel andis talle ülesanded. Kõigepealt pidi ta maha kiskuma baali altari. Ta tegigi seda. Gideon sai selle tõttu uue nime: Jerubbaal. See oli talle n-ö kondiproov. Pärast seda täitis Jumal teda oma vaimuga. "Aga Issanda Vaim täitis Gideoni" võime lugeda salmist 34, Kohtumõistjate raamatu 6 ptk. Ja pange tähele, mida Gideon edasi teeb. Ta on saanud just Jumala Vaimu poolt täisvarustuse nö vaimulikuks sõjapidamiseks ja + reaalselt Jumal käib tema kõrval, aga Gideon paneb "villad välja" ehk teisisõnu tahab Jumala käest kinnitust. Kahekordselt. Kas see oli vale? Ei olnud. Aga kas see oli tarvilik? Ka ei olnud. Gideon on täis Püha Vaimu, kuid ikka veel otsib väliseid märke, mida siis Jumal talle extra korraldab. Täpselt nii on ka täna. Mitte midagi pole muutunud inimeste mõtlemises.
Inimesed saavad uussünnist osa. Paljud täidetakse pealaest jalatallani Püha Vaimuga ja nad ujuvad Jumala Vaimus nii, et see ajab neist üle, aga nad otsivad ikka veel väliseid märke. Välist juhtimist. Selle asemel, et kasutada oma kõige efektiivsemat relva, mis asub otse inimese vaimus, südames.
Jumala Püha Vaimu juhtimise usaldamine ja tema võidmisel käimine on inimeses kinni. Mitte Jumala taga. Inimese valikust sõltub, kas ta ikka veel otsib märke teistelt või ootab neid. Kinnituse saamine tugevdab usku, kuid ei ole hädavajalik. Kui sa tajud, et sa oled Vaimust juhitud, siis sa oledki! Sul ei ole vaja extra kinnitust - Gideoni moodi: luba ma katsun veel kord villadega! (Km 6:39). Keegi muidugi sel kombel ei ootagi kinnitust, aga ikkagi. Selline tegevus on tarbetu. Piibel kirjutab: "Teil on võidmine sellelt, kes on Püha, ja teil kõigil on teadmine!" 1Jh 2:20.
"Aga võidmine, mille te olete saanud temalt, püsib ju teis ning teil pole vaja, et keegi teid õpetaks; vaid nii nagu tema võidmine teid kõiges õpetab - see on tõde, mitte vale - ja nii nagu tema teid on õpetanud, nõnda püsige Kristuses" 1Jh 2:27. Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed!
Sildid
Püha Vaim,
tõde,
uussünd,
vaimulik sõjapidamine,
vägi
reede, 3. september 2010
Coffey: You Are All I´m After
Coffey Andersoni uus videoklipp! Cool!
neljapäev, 2. september 2010
Sõna on su südames
Üsna sageli vaimulike tekstide lugemise ajal märkan ühel hetkel, et ma ei loe enam teksti, vaid ühtäkki mõtlen oma mõtteid. See võib juhtuda igal teksti ajal. Vahel juhib Jumala vaim mu mõtted mõnele asjale, mida ta tahab öelda, siis tuleb see südamest. Kuid inimese enese mõtted on peas. Kuid peas ei ole ainult inimese mõtted. Ka hingevaenlane juhib inimest "pea kaudu". See aga viis mu mõtted tõsiasjale, et usk asub südames. Mitte peas! Usu paneb südamesse Jumala vaim, kelle Püha Vaimu osa meis elab. Piibel kirjutab küll, et süda on petlik, aga (!) tegelikult tuleb pettus läbi kahtlemiste ja arutlemiste. Kui Jeesus ilmus 11 jüngrile, siis ta küsis: "Miks te olete nii kohkunud ja miks sellised kahtlused tõusevad teie südames?" Ja täiesti õigustatult. Sest jüngrid ei olnud veel Püha Vaimu vastu võtnud. See juhtus hiljem. Kuid kahtlemine on inimestele loomupärane. Jumal ei kahtle mitte milleski. Jeesus küsis: kust tulevad kahtlused? Seda küsin ka mina. Kust tulevad minu kahtlused? Kas peast või südamest? Õige vastus: peast. Seega tuleb need läbi katsuda. Kuid südame mõtted, kohas kus elab Püha Vaim, neid juhiseid võib usaldada. Nii on teada, kust tulevad hingevaenlase mõtted. Kui sa uurid Jumala sõna ja sa leiad ühtäkki ennast mõtlemas millegi muu peale, siis mine tagasi kohta kus su mõttelõng katkes. Seda teen ka mina. Tegelikult on inimese ihu Püha Vaimu tempel. Kuid Püha Vaim asub meie südames, kohas kus asub ka inimese vaim. Vaimseid asju mõistetakse vaimselt ja tunnetatakse vaimselt. Seepärast hingelised asjad: mõtted, tahe ja emotsioonid saavad alguse peast. Kui me ütleme, et "heitis hinge", siis me ütleme et enam ei mõtle. Kuid vaim elab edasi. Ka hing on surematu. Kuid iga inimese hing kannab nõrkust ja seepärast on see koht, kust inimest on võimalik mõjutada ja rünnata. Kuidas inimest mõjutada saab, kui ta seda ei lase teha? Ei saagi. Seepärast Paulus ütlebki: käige vaimus! Siis te ei täida lihalikke himusid. Siis allub kogu ihu ja hing vaimu kontrollile. Kuid hea asi on see, et inimene kes on uuestisündinud, suudab vahet teha vaimsetel asjadel. Kui me aga suudame vahet teha, siis me suudame ka otsustada. Otsus käia Jumala vaimu juhtimisel on samasugune otsus, kui otsus võtta vastu Jeesus ja uussünd. Püha Vaim on varustanud meid absoluutselt kõigega, mida üks inimene vajab siin toime tulemiseks. Kuid meie otsusest sõltub, kuidas me elame ja mida me valime. Kui ma loen Jumala sõna ja hingevaenlane tuleb segama, siis minu otsus on: tagane! Tal ei ole valikut. Sest Jeesus on võitnud ära kogu kuradi väe ja meelevald on antud ja kantud meile edasi. Meie otsus on kanda hoolt oma templi (ihu) eest. Ka pea on ihu osa. Süda tuleb toita sõnaga, palvetada ja olla osaduses. See on kristlase käes. Keegi ei saa öelda, et ära palveta või pole mõtet, sest Jumalat pole olemas. Südamest ei saa midagi ära röövida, kui inimene seda teha ei lase. Süda vajab vaimulikku toitu. Kuid kõik toidukorrad lähtuvad meie võitlusest. Kas me toidame ennast või laseme enese mõtted Jumala sõnast kõrvale juhtida. Kui ma vaatan mõnda hingematvalt põnevat filmi või loen põnevat teksti, siis on väga raske mind sellelt kõrvale juhtida. Tundub nagu, et kogu mu hing ja ihu on selle sees, 3D efekt :))), kuid see pole vaimne, see on hingeline ja maine! See ei anna meie vaimule midagi olulist. Oli põnev kogemus, aga see on ka kõigest elamus. Proovige sama kütkestavat tulemust saavutada ka vaimses dimensioonis. See nõuab eriti suurt keskendumist. Miks? Sest meie lihalik ihu sõdib vaimu vastu. Seega on see meile vastu karva! Selleks tuleb enesega vaeva näha. Kuid õnneks on nii, et mida sügavam osadus tekib, seda enam tekib igatsus seda rohkem ja rohkem kogeda. Kui Jumala vaim tuleb inimese peale, siis see ületab kõik maised elamused ning naudingud, see on vägev kogemus. Jumal on hea! Jumal on parim! Püsige Jumalas. Kui te avastate, et teie mõtted lähevad oma rada, siis minge tagasi kohta, kus see juhtus ja jätkake. Inimese maise elu kõige sügavam mõte on osadus Jumalaga. Nagu Aadam viibis Jumala lähedal, nagu Eenok käis koos Jumalaga, nagu jüngrid viibisid Jeesuse läheduses. Me võime teha oma asju, aga samal ajal hinges ülistada Jumalat ja mõelda Kristuse peale. Püsige Issandas! Usk ja sõna asub sügaval südames (Rm 10:8) , mitte peas! Kui su ümber pole enam mitte ühtegi sõpra ja tundub, et kohe kistakse sind lõhki, siis tea, usk asub südames. Seda ei saa keegi ära võtta. "Nüüd on teilgi muretsemist, aga kui ma näen teid jälle, on teie süda rõõmus ja keegi ei võta teie rõõmu teilt ära." Jh 16:22.
Tellimine:
Postitused (Atom)